弟兄  一年读经计划 | 1月4日 创世记 3:1-13：软弱与逃避：罪的闯入与男人的责任失守 

🛡️ 开启今天的读经 

亲爱的弟兄们，主内平安！

欢迎来到《弟兄一年读经计划》的第 4 天。在前两天的经文中，我们看到了神给男人的尊贵身份，以及“修理与看守”的伊甸园使命。然而今天，我们将面对圣经中最令人痛心、却也最发人深省的一幕——人类的堕落。

当仇敌撒旦化身为蛇进入伊甸园、扭曲神的话语时，经文特别记载亚当“与她同在”（第6节）。作为受托听取神禁令、负有保护和看守职责的男人，亚当此时却选择了冷眼旁观与沉默顺从。而在罪恶发生之后，面对神的审问，他又选择了躲避与推卸责任。

这一章就像一面镜子，残酷却真实地照出男人的罪性与软弱：属灵的被动（Passivity）、责任的缺位，以及出事后的逃避与推诿。

作为基督里的弟兄，今天的话语不是要让我们沉溺于罪恶感，而是要呼召我们靠着主耶稣基督的恩典，直面内心的软弱，勇敢走出躲避的树林，重新站回神所托付的属灵阵地上。

让我们带着检视与悔改的心，进入今天的经文。

读前背景速览 📖 (帮助理解小贴士) 

书卷作者：摩西。

核心主题：罪恶闯入世界、人类对神的背离，以及男人属灵防线的溃败。

阅读重点：

1. 谎言的谎局：撒旦首先攻击神的话语（“神岂是真说……”），接着攻击神的善意（“神知道你们……眼睛就明亮了”），诱惑人摒弃神的权柄，自我作主。

2. 男人的被动与失职：第6节特别指出“又给她与她同在的丈夫，她丈夫也吃了”。亚当并非不在现场，他就在旁边，却放弃了“看守”的责任，任由妻子暴露在试探中，自己也跟着沦陷。

3. 神的追问：“你在哪里？”（第9节）：神首先呼唤的是作为属灵头角色的“那人”（亚当），表明神要领袖为其管辖范围内的失守承担首要责任。

4. 推卸责任的链条：亚当怪罪妻子，甚至暗示怪罪神（“你所赐给我、与我同在的女人……”），女人怪罪蛇。没有人愿意为自己的选择负责。

创世记 3:1-13 经文 

3:1 耶 和 华 神 所 造 的 ， 惟 有 蛇 比 田 野 一 切 的 活 物 更 狡 猾 。 蛇 对 女 人 说 ， 神 岂 是 真 说 ， 不 许 你 们 吃 园 中 所 有 树 上 的 果 子 吗 ？

3:2 女 人 对 蛇 说 ， 园 中 树 上 的 果 子 ， 我 们 可 以 吃 ，

3:3 惟 有 园 当 中 那 棵 树 上 的 果 子 ， 神 曾 说 ， 你 们 不 可 吃 ， 也 不 可 摸 ， 免 得 你 们 死 。

3:4 蛇 对 女 人 说 ， 你 们 不 一 定 死 ，

3:5 因 为 神 知 道 ， 你 们 吃 的 日 子 眼 睛 就 明 亮 了 ， 你 们 便 如 神 能 知 道 善 恶 。

3:6 于 是 女 人 见 那 棵 树 的 果 子 好 作 食 物 ， 也 悦 人 的 眼 目 ， 且 是 可 喜  爱 的 ， 能 使 人 有 智 慧 ， 就 摘 下 果 子 来 吃 了 。 又 给 她 丈 夫 ， 她 丈 夫 也 吃 了 。

3:7 他 们 二 人 的 眼 睛 就 明 亮 了 ， 才 知 道 自 己 是 赤 身 露 体 ， 便 拿 无 花 果 树 的 叶 子 ， 为 自 己 编 作 裙 子 。

3:8 天 起 了 凉 风 ， 耶 和 华 神 在 园 中 行 走 。 那 人 和 他 妻 子 听 见 神 的 声 音 ， 就 藏 在 园 里 的 树 木 中 ， 躲 避 耶 和 华 神 的 面 。

3:9 耶 和 华 神 呼 唤 那 人 ， 对 他 说 ， 你 在 哪 里 。

3:10 他 说 ， 我 在 园 中 听 见 你 的 声 音 ， 我 就 害 怕 。 因 为 我 赤 身 露 体 ，  我 便 藏 了 。

3:11 耶 和 华 说 ， 谁 告 诉 你 赤 身 露 体 呢 ？ 莫 非 你 吃 了 我 吩 咐 你 不 可 吃 的 那 树 上 的 果 子 吗 ？

3:12 那 人 说 ， 你 所 赐 给 我 ， 与 我 同 居 的 女 人 ， 她 把 那 树 上 的 果 子 给 我 ， 我 就 吃 了 。

3:13 耶 和 华 神 对 女 人 说 ， 你 作 的 是 什 么 事 呢 ？ 女 人 说 ， 那 蛇 引 诱 我 ， 我 就 吃 了 。

今日灵修：软弱与逃避：罪的闯入与男人的责任失守 🛡️ 

罪恶在人类历史中的第一次大爆发，不仅源于对禁果的欲望，更伴随着男人的属灵撤退与责任失守。观察亚当的败落，为我们今天的弟兄敲响了三大警钟：

1. 沉默的旁观：被动（Passivity）是男人的致命陷阱

第6节写道：“又给她与她同在的丈夫，她丈夫也吃了。”在蛇歪曲神的话语、引诱女人的整个过程中，亚当就站在旁边。神最初是将诫命亲自吩咐给亚当的（创2:16-17），亚当本该站出来抵挡撒旦的谎言、守护妻子、捍卫真理。但他没有。他选择了沉默、顺从和被动。

弟兄们，在今天这个时代，许多男人的问题往往不是“犯了多大的大罪”，而是在属灵责任上的被动与缺位——对家庭的属灵状况漠不关心，对婚姻中的危机视而不见，对孩子面临的文化试探放弃引导，在职场的歪风邪气面前选择随波逐流。被动，就是对看守使命的弃守。

2. 神的呼唤：“你在哪里？”

当悲剧发生后，神来到园中，发出的第一个呼唤是：“你在哪里？”（第9节）。 神没有先去找女人，也没有先去找蛇，而是直接呼唤亚当。因为在神的秩序中，领袖意味着责任。神是在问亚当：“你现在处于什么位置？你是否还在我交托给你的属灵岗位上？”

今天，神也在同样问每一个弟兄：在你自己的生命里、婚姻里、家庭和教会中，“你在哪里？” 你是站立在守望者的位置上，还是已经缴械投降，躲到了世俗安逸或消极退缩的树林里？

3. 罪后的后遗症：编织伪装与推卸责任

当罪被揭发时，亚当展现出了堕落男人的两个标准动作：

• 用无花果树叶掩饰（第7节）：试图靠着自己的方法和外表的包装来掩盖内在的丑陋与羞耻。

• 推卸责任（第12节）：“你所赐给我、与我同在的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”他不仅把错归咎于妻子，甚至暗指是神给了他这个女人，才导致了他的失败。

一个不愿承担责任的男人，永远无法走向真正的成熟。在基督里的真男人，敢于坦诚自己的破口，敢于为自己的选择负责，敢于在失败时说一句：“这是我的错，我愿意承担。”

弟兄们，好消息是，末后的亚当——主耶稣基督，已经打破了这种罪与逃避的魔咒。他没有推卸责任，而是代替我们的失职与罪恶挂在了木头上。今天，靠着基督的宝血，我们可以脱去无花果树叶的伪装，勇敢走出阴暗，向神悔改，重塑勇于担当的属灵品格！

🎵 回应诗歌 ： 主啊，你认识我 

结束祷告 🙏

慈爱的天父，鉴察人心、主宰万有的主：

我们带着谦卑与悔改的心来到祢的面前。今天读到《创世记》第3章，祢的话语如两刃的利剑，刺入我们的剖腹与心思，揭露了我们内心的软弱、被动与逃避。

主啊，我们向祢承认，我们常常像亚当一样，在应当站出来捍卫真理、看守家庭、带领灵性的时候选择了沉默与退缩；在面对试探与失败时，又常常习惯性地编织无花果树的叶子来掩饰自己，甚至将责任推卸给环境、家人或身边的人。求祢赦免我们属灵失职的罪，用主耶稣基督得胜的宝血再次洁净我们。

天父，当祢在今天向我们呼唤“你在哪里”的时候，求祢赐给我们勇敢走出阴暗与伪装的信心。我们不愿再躲避祢的面，也不愿再做软弱推诿的人。求圣灵在我们的生命中作工，将刚强、忠心与担当的灵重新赐给我们，使我们在基督里脱离被动与软弱，重新站立在祢所赐给我们的属灵岗位上。

求祢赐给每一位弟兄保卫心怀意念的警醒，赐给我们保护家庭与婚姻的勇气，使我们在任何试探与挑战面前，都能靠着主勇敢站立，作忠心守望、敢于担当的属灵勇士。

听我们的祷告，奉主耶稣基督得胜的圣名，阿们！