十一月读经计划:蒲公英一年主题读经计划|姐妹篇
姐妹一年读经计划十一月继续“活出新生命”主题,从《罗马书》到《哥林多前后书》《加拉太书》《以弗所书》与《腓立比书》,思想基督徒怎样在日常生活中活出被福音更新的生命。这个月会读到献上自己、心意更新、使用恩赐、真诚相爱、接纳软弱者、身体荣耀神、彼此服事、复活盼望、瓦器里的宝贝、新造的人、乐意奉献、顺着圣灵而行、在基督里蒙拣选、脱去旧人穿上新人、家庭中的言语与饶恕,以及穿戴神所赐的全副军装。专为姐妹在身份认同、家庭、人际关系、服事、软弱、奉献、情绪与属灵成长中打造的每日15分钟灵修旅程,帮助我们从“知道自己已经得救”,进一步学习让基督的新生命进入思想、言语、身体、关系与选择。适合寻找姐妹读经计划、女性灵修、基督徒属灵成长、圣灵果子、新造的人、以弗所书灵修、罗马书灵修、每日灵修与一年读经计划的读者。
亲爱的姐妹,欢迎来到十一月!
十月底,我们已经从“聆听主的话语”进入新的阶段——活出新生命。我们读到与基督联合、靠圣灵而活、成为神的儿女,也看见即使在叹息与苦难中,神的爱仍然不会离开我们。
十一月会继续沿着这条路往前走,但焦点会变得更加实际。
《罗马书》会提醒我们,把身体献上当作活祭,让心意不断更新;《哥林多前书》会谈到身体、恩赐、教会与复活;《哥林多后书》让我们看见,神的能力常常显在人的软弱中;《加拉太书》会把自由、爱与圣灵的果子放在一起;到了《以弗所书》,经文又会进一步告诉我们,在基督里蒙拣选、被恩典拯救的人,应该怎样重新说话、处理怒气、彼此饶恕、活在光中,并在属灵争战中靠主站立。
换句话说,十一月会不断问我们一个很实际的问题:
如果我真的已经是“新造的人”,那么这个新身份会怎样改变我今天的生活?
它会不会改变我怎样看自己?怎样使用身体?怎样处理冲突?怎样说话?怎样服事?怎样面对软弱?怎样对待与我不同的人?
这个月,我们不会把“新生命”停留在一个属灵概念里,而会让它进入最普通、也最真实的日常生活。
十一月的经文有一条非常清楚的主线:福音先改变我们是谁,然后才改变我们怎么活。
我们不是靠好行为换取神的接纳,而是因为已经在基督里蒙爱、蒙恩、被拣选,所以开始学习用新的方式生活。新的生命会带来新的价值、新的关系、新的语言、新的服事方式,也会让我们在软弱与争战中学会依靠圣灵。
因此,十一月不是要我们给自己增加更多属灵任务,而是不断回到一个根基:既然我已经属于基督,我今天怎样活,才能与这个身份相称?
《罗马书》和《以弗所书》都会不断提醒我们,我们在基督里已经蒙爱、蒙拣选、得着恩典,也成为神家里的人。真正的属灵成长,不是靠表现证明自己有价值,而是从一个已经被神接纳的身份出发。十一月会帮助我们重新整理自己的内在声音:我是不是仍然用成就、外貌、家庭状况、别人的评价或自己的失败来定义自己?福音邀请我们让“在基督里”成为最深的身份。
从《罗马书》12章“爱人不可虚假”,到接纳信心软弱的人,再到《加拉太书》“用爱心互相服事”,以及《以弗所书》关于恩慈、饶恕、温柔与忍耐的教导,十一月有大量经文都在处理人与人的关系。真正的属灵成熟,不只是个人灵修做得更好,而是在冲突、差异与失望中,越来越能用真诚的爱、恩典和谦卑回应别人。
“瓦器里的宝贝”“一个身体,许多肢体”“照所得的恩赐服事”,这些经文共同提醒我们,神并不要求每个人都成为同一种样子。我们有不同能力、经历与限制,也都有软弱,但神仍然可以使用。十一月会帮助我们减少比较,不再因为自己不够耀眼就否定价值,也不因为拥有某种恩赐就高看自己,而是学习忠心使用神已经交在手中的那一份。
《加拉太书》5章会把“顺着圣灵而行”与圣灵的果子放在一起,《哥林多后书》也谈到我们被改变成主的形状。真正的改变不是靠短时间咬紧牙关,而是长期让圣灵更新思想、情绪、欲望与反应方式。爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制,不只是性格优点,而是圣灵在生命中工作的果子。
十一月底,《以弗所书》把“脱去旧人、穿上新人”“作光明的儿女”进一步带到“穿戴神所赐的全副军装”。基督徒的新生命不是活在没有试探、冲突与压力的环境里,而是在这些现实中学习站稳。真理、公义、平安的福音、信德、救恩与神的话,都提醒我们:面对属灵争战,真正的力量不是更紧张、更控制,而是更深地依靠神。
11/1: 👉 罗马书 8:31-39 (没有什么能隔绝神的爱)
11/2: 👉 罗马书 12:1-2 (献上身体当作活祭)
11/3: 👉 罗马书 12:3-8 (照所得恩赐服事)
11/4: 👉 罗马书 12:9-21 (爱人不可虚假)
11/5: 👉 罗马书 13:8-14 (披戴主耶稣基督)
11/6: 👉 罗马书 14:1-12 (接纳信心软弱的人)
11/7: 👉 罗马书 15:1-7 (彼此接纳,荣耀归神)
11/8: 👉 哥林多前书 1:18-31 (十字架是神的能力)
11/9: 👉 哥林多前书 6:12-20 (身体荣耀神)
11/10: 👉 哥林多前书 10:23-33 (凡事为荣耀神而行)
11/11: 👉 哥林多前书 12:4-27 (一个身体,许多肢体)
11/12: 👉 哥林多前书 15:50-58 (主工不是徒然)
11/13: 👉 哥林多后书 3:12-18 (变成主的形状)
11/14: 👉 哥林多后书 4:7-18 (瓦器里的宝贝)
11/15: 👉 哥林多后书 5:14-21 (在基督里成为新造的人)
11/16: 👉 哥林多后书 9:6-15 (乐意奉献的生命)
11/17: 👉 加拉太书 2:20 (现在活着的不再是我)
11/18: 👉 加拉太书 5:13-15 (用爱心互相服事)
11/19: 👉 加拉太书 5:16-25 (顺着圣灵而行)
11/20: 👉 加拉太书 6:1-10 (行善不可丧志)
11/21: 👉 以弗所书 1:3-14 (在基督里蒙拣选)
11/22: 👉 以弗所书 2:1-10 (靠恩典成为新造)
11/23: 👉 以弗所书 2:11-22 (基督拆毁隔断的墙)
11/24: 👉 以弗所书 3:14-21 (里面的人刚强起来)
11/25: 👉 以弗所书 4:1-16 (行事为人与蒙召的恩相称)
11/26: 👉 以弗所书 4:17-24 (脱去旧人,穿上新人)
11/27: 👉 以弗所书 4:25-32 (家中的言语、怒气与饶恕)
11/28: 👉 以弗所书 5:1-14 (作光明的儿女)
11/29: 👉 以弗所书 6:10-18 (穿戴神所赐的全副军装)
11/30: 👉 腓立比书 1:6-11 (爱心多而又多)
读《以弗所书》1–2章时,可以特别留意经文怎样描述“在基督里”的身份。如果没有工作表现、外貌、家庭角色、服事成果或别人的赞美,我还知道自己是谁吗?这个月可以尝试把神对你的称呼,放在那些容易摇动的标签之上。
《罗马书》14–15章提醒我们不要轻看、论断,而要彼此接纳。可以思想:在家庭、教会或朋友圈中,有没有一种人与我做法不同,我就很容易觉得“她不够属灵”?神是否正在教我分辨什么是真理原则,什么只是个人习惯与偏好?
读“瓦器里的宝贝”时,可以把一项自己最不喜欢的限制带到神面前。也许是性格、过去、能力不足、身体限制,或一段失败经历。神并不总是先把瓦器变得完美才使用,而常常让宝贝的能力在瓦器的有限中更加明显。
《加拉太书》5章很适合做一次实际观察。是在孩子不听话时失去忍耐?在工作压力下失去温柔?在比较中失去喜乐?还是在冲突里失去节制?不要一次要求自己改变所有地方,可以先找出一个最真实的场景,求圣灵在那里工作。
《以弗所书》4章特别谈到谎言、怒气、污秽的言语、恩慈与饶恕。这个月可以留意自己在最熟悉的人面前怎样说话。有没有一种讽刺、翻旧账、冷言冷语或带着怒气的表达,已经成为习惯?新生命也需要进入我们的口。
读全副军装时,可以思想一个正在经历的压力、诱惑或关系冲突。我的第一反应是更努力控制局面,还是先回到神的真理、祷告与信心里?属灵争战常常不是叫我们“更用力”,而是学习“靠主刚强”。
这两卷书常常先告诉我们神已经做了什么,再告诉我们应该怎样活。每天可以简单分成两栏:“神已经为我做了什么?” 和 “因此,我今天怎样回应?” 这样可以帮助我们避免把信仰变成只剩责任清单。
《罗马书》12章和《哥林多前书》12章都强调不同肢体有不同功用。读这几天时,不要先想“别人有什么我没有”,而是问:“神已经给我的这一份,我有没有忠心使用?”
可以写下一件目前让你觉得有限、疲惫或不足的事,然后再写一句:“神仍然可以在这里显出祂的能力。”这不是美化痛苦,而是提醒自己,软弱不等于被神弃用。
“生气却不要犯罪”“污秽的言语一句不可出口”“要以恩慈相待”,这些经文很适合直接应用在家庭关系。可以选一句最需要的经文,贴在手机备忘录或常看到的地方,让它提醒当天的说话方式。
可以慢慢读每一样军装,不必急着把它变成复杂解释,只问:我最近有没有忽略真理?有没有因为灰心放下信心?有没有停止祷告?有没有很久没有让神的话进入心里?找出最薄弱的一处,重新开始装备。
十一月第一天,我们继续停留在《罗马书》8章,但会从一个非常坚定的应许开始:
没有什么能使我们与神的爱隔绝。
这句话不是说基督徒以后不会经历困难。相反,经文列出的正是患难、困苦、逼迫、饥饿、危险这些真实处境。保罗的重点是:这些事情虽然可能改变我们的环境,却不能改变神在基督里对我们的爱。
这也成为十一月非常重要的起点。因为一个人若总是不确定自己是否被爱,就很容易靠表现证明价值,也很容易在失败后陷入自我定罪。
但当我们越来越确定:神的爱不是随着今天表现好坏而改变的,我们才真正有力量去更新、服事、悔改,也重新站起来。
所以,十一月第一天,可以先让自己停在这个问题上:
当环境不顺、祷告还没有答案,甚至我对自己都很失望时,我是否仍然相信神在基督里的爱没有改变?