【弟兄一年读经计划 第46天 / 365天】今日阅读《约伯记》1:13-22,继续“圣经中的男人”主题,认识约伯在接连失去财产、仆人和儿女之后,仍然俯伏敬拜神的信心。本篇包含经文背景、完整和合本经文、每日金句、弟兄灵修导读、思考与微行动以及结束祷告。透过约伯面对人生重大失去的经历,学习在痛苦中诚实面对伤痛,在无法理解的处境中仍信靠神的主权,建立不以环境顺逆为根基的成熟信仰。
亲爱的弟兄们,主内平安!
如果有一天,你辛苦建立的事业突然崩塌,积累多年的财富转眼消失,甚至最亲爱的家人也离你而去,你还能够开口赞美神吗?
这是一个沉重的问题,但今天的经文让我们看见,一个敬畏神的男人如何面对人生最黑暗的时刻。
约伯不是一个失败的人。圣经称他完全正直、敬畏神、远离恶事。他有美满的家庭、丰富的产业,也在众人中受到尊重。
然而,仅仅一天之内,一连串灾难接踵而至。财产被抢夺,仆人遭杀害,牲畜被毁灭,最后连他的十个儿女也全部丧生。
面对这样的打击,约伯没有假装自己不痛苦。他撕裂外袍、剃了头,却做出一个令人震撼的举动——俯伏在地上敬拜神。
弟兄们,我们常常把信心与顺利联系在一起:事业蒙福、家庭平安、身体健康,就觉得神与我们同在。但当这些祝福突然失去时,我们是否仍然相信,神值得我们敬拜?
今天,让我们透过约伯的经历,思想真正成熟的信心,如何在失去中仍然紧紧抓住神。
书卷作者:《约伯记》的作者不详,传统上有不同看法。
核心主题:义人受苦、信仰的考验、失去中的哀伤与敬拜,以及对神主权的信靠。
阅读重点:
突如其来的灾难(第13-17节):示巴人和迦勒底人的袭击,以及从天而降的火,使约伯接连失去牲畜、财产与仆人。
最沉重的失去(第18-19节):狂风吹倒房屋,约伯的儿女全部丧生。最深的痛苦临到他的家庭。
在哀伤中敬拜(第20节):约伯撕裂外袍、剃了头,表达真实的悲痛,却仍俯伏在神面前。
承认神的主权(第21-22节):约伯宣告一切来自神,也在失去中称颂祂的名,没有以神为愚妄。
13 有一天,约伯的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,
14 有报信的来见约伯,说:“牛正耕地,驴在旁边吃草,
15 示巴人忽然闯来,把牲畜掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”
16 他还说话的时候,又有人来说:“神从天上降下火来,将群羊和仆人都烧灭了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”
17 他还说话的时候,又有人来说:“迦勒底人分作三队忽然闯来,把骆驼掳去,并用刀杀了仆人;惟有我一人逃脱,来报信给你。”
18 他还说话的时候,又有人来说:“你的儿女正在他们长兄的家里吃饭喝酒,
19 不料,有狂风从旷野刮来,击打房屋的四角,房屋倒塌在少年人身上,他们就都死了;惟有我一人逃脱,来报信给你。”
20 约伯便起来,撕裂外袍,剃了头,伏在地上下拜,
21 说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”
22 在这一切的事上约伯并不犯罪,也不以神为愚妄。
“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”——约伯记 1:21
今天的金句提醒我们:真正的信心,不是只有得到祝福时才赞美神,而是在失去祝福之后,仍然相信神的主权与信实。我们可以为失去而流泪,却不必因此停止敬拜,因为我们所信靠的不是神所赐的礼物,而是赐恩典的主自己。
约伯的故事向我们提出一个深刻的问题:我们敬拜神,究竟是因为祂赐给我们许多好处,还是因为祂本身就是配得敬拜的主?
在《约伯记》第1章前半部分,撒但质疑约伯的敬虔,认为他的信仰不过是建立在神的保护与祝福之上。而今天的经文,让我们看见这个问题如何在现实生活中受到严峻的考验。
1. 当人生失去掌控——承认我们并不是一切的主人
约伯在一天之内接连收到四个噩耗。
那些原本稳定的产业、辛苦建立的家业,以及他最珍爱的儿女,转眼间都失去了。
对于一个承担家庭责任的男人来说,这样的打击尤其沉重。我们往往努力工作、积累资源、安排未来,希望确保自己和家人的生活安全。
这些努力本身并没有错,但约伯的遭遇提醒我们:责任感不能使我们掌控一切,人的能力也无法保证人生永远平安。
弟兄们,有时候我们会不知不觉地把事业、财富、健康,甚至家庭的平安,当成安全感的最终来源。
然而,这些美好的事物虽然值得珍惜,却都不是永恒不变的。
神呼召我们忠心管理祂所赐的一切,同时也学习承认自己的有限。
真正的属灵成熟,不是以为自己能够防止所有灾难,而是在无法掌控的时刻,依然知道可以转向谁。
2. 敬拜不等于没有眼泪——坚强的男人也可以悲伤
第20节记载,约伯听见噩耗后,“撕裂外袍,剃了头,伏在地上下拜”。
这是一个非常值得弟兄们留意的细节。
约伯没有压抑自己的情绪,也没有为了表现坚强而假装无事发生。
撕裂外袍和剃头,是当时表达深切悲痛的方式。他确实在哀伤,而且他的哀伤是真实而沉重的。
但在悲痛之中,他仍然俯伏敬拜。
圣经没有要求属神的男人必须没有眼泪,而是教导我们,可以带着眼泪来到神面前。
弟兄们,我们有时认为男人应该独自承担压力,不轻易表露软弱。但真正的信心不是把痛苦隐藏起来,而是愿意把痛苦带到神面前。
当事业失败、亲人离世、婚姻经历困难,或人生走入低谷时,我们不需要用一句“我很好”掩盖内心的伤痛。
神不是只接纳我们刚强的一面,也愿意听见我们破碎中的呼求。
敬拜不是否认痛苦,而是在痛苦中仍然承认神是我们的主。
3. 赏赐与收取——真正的信心超越神所赐的祝福
约伯说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。”
这句话并不是说,约伯已经明白每一场灾难发生的原因。
事实上,从《约伯记》的序幕可以知道,约伯并不了解天上发生的对话,也不知道自己为什么遭遇这一切。
但他认识一个更重要的事实:他所拥有的一切,原本都是神所赐的。
值得我们深入思想的是:约伯的敬拜,并没有随着他的财富和祝福一起消失。
这正回应了撒但对他信仰动机的质疑。
弟兄们,我们需要诚实地问自己:如果神没有按照我们的期待成就事业,没有及时改变困难,甚至允许我们经历巨大的损失,我们还愿意继续爱祂、顺服祂吗?
我们当然可以祈求神赐福,也可以为祂丰盛的供应献上感谢。但成熟的信仰,不能只建立在祷告是否蒙应允、生活是否顺利之上。
神的恩典不是一场交易,敬拜也不是为了换取更多祝福。
真正的信心,是即使暂时看不见神的作为,仍然承认祂值得我们信靠与敬拜。
4. 在失去中持守信仰——学习仰望受苦的基督
经文最后说:“在这一切的事上约伯并不犯罪,也不以神为愚妄。”
这并不意味着约伯从此没有疑问、挣扎或哀叹。在后面的章节中,我们会听见他许多痛苦的呼喊。
但此时的约伯,没有因为失去一切,就认定神不再值得敬拜。
这是一个极为宝贵的属灵见证。
然而,我们也需要记住,约伯虽然敬虔,却不是完全没有罪的人。真正完全顺服天父、在苦难中仍然忠心到底的,是我们的主耶稣基督。
耶稣在客西马尼园面对十字架的苦杯时祷告:“不要照我的意思,只要照你的意思。”(马可福音14:36)
祂并没有否认痛苦,却完全顺服天父的旨意,并为我们的罪舍己。
弟兄们,基督徒面对苦难,并不只是靠自己努力模仿约伯的坚忍,更是要仰望那位为我们受苦、战胜罪与死亡的救主。
当我们无法理解苦难时,十字架提醒我们:神的爱不是建立在生活顺利之上,而是已经在基督的舍己中显明。
即使今天仍带着眼泪,我们仍可以倚靠祂的恩典继续前行。
- 思考小问题:如果你目前最看重的事业、财富、健康或某种生活保障突然失去,你与神的关系会受到怎样的影响?你是否曾把神所赐的祝福,看得比赐福的神更加重要?
- 今日微行动:
重新认识自己的倚靠:安静思想一件你最害怕失去的事物,并在祷告中诚实告诉神你的担忧,求祂帮助你把安全感建立在祂身上。
陪伴一位受伤的人:主动关心一位正在经历失业、疾病、家庭困难或失去亲人的弟兄。不急着解释苦难的原因,而是用倾听、陪伴和实际帮助表达基督的爱。
亲爱的天父,信实慈爱的主:
今天,我们带着敬畏的心来到祢面前。透过约伯在失去中仍然敬拜的经历,祢提醒我们,真正的信心不是建立在生活的顺利与丰富之上,而是建立在祢永不改变的信实与主权之中。
主啊,我们承认,作为弟兄,我们常常希望自己有足够的能力保护家庭、稳定事业、掌握未来。当生活顺利时,我们容易忘记一切都是祢的恩典;当困难突然临到时,我们又容易惧怕、焦虑,甚至怀疑祢的良善。求祢怜悯我们的软弱,帮助我们在无法理解的处境中,仍然愿意信靠祢。
天父,求祢赐给我们约伯那样敬畏祢的心。教导我们珍惜祢所赐的祝福,却不把任何祝福放在祢之上。当我们经历失去时,容许我们诚实流泪,也扶持我们不至绝望。愿我们的敬拜不只是顺境中的赞美,更是在艰难时对祢坚定的信靠。
我们也特别为那些正在经历痛苦的弟兄和家庭祷告。求祢安慰失去亲人的人,扶持面临事业失败和经济困难的人,坚固正在疾病与关系破裂中挣扎的人。也求祢使我们成为有爱心的弟兄,不只是劝勉别人要有信心,更愿意实际陪伴他们走过艰难。
主啊,我们为世界各地遭遇战争、灾难、贫困与失去的人祷告。愿祢怜悯那些破碎的家庭,赐下及时的帮助与安慰;也感动教会与社会中的人伸出援手,使受苦的人不至孤单。
愿我们一生学习约伯的敬畏,更紧紧仰望为我们受苦、复活得胜的耶稣基督。无论环境如何改变,愿祢始终成为我们信心的根基与永恒的盼望。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们!
感谢你今天与我们一起读经。愿神的话语成为你每天的力量,坚固你的信心,也引导你在生活中勇敢前行。
也邀请你把今天的读经分享给家人和朋友,让我们一起在神的话语中成长、彼此代祷、彼此同行。
愿主赐你平安与力量。我们明天再见,继续一起读经,走这条信心与成长的道路。