弟兄  一年读经计划 | 4月29日｜约拿书 4:1-11：约拿——狭窄的心被神光照，学习以神的怜悯看待他人 

读前背景速览 📖 (帮助理解小贴士) 

书卷作者：《约拿书》围绕先知约拿的经历展开，传统上常与约拿本人联系，但经文没有明确指出最终执笔者。

历史背景： 约拿是北国以色列的先知，活跃于耶罗波安二世时期。尼尼微是亚述的重要城市，亚述以强大的军事实力及残酷的战争手段闻名。神却差遣约拿向尼尼微人宣告悔改的信息。

核心主题： 神的怜悯超越人的偏见；顺服神的使命，也需要学习拥有神的心肠；真正的属灵成熟，是让神改变我们的眼光、态度和待人方式。

阅读重点：

1. 约拿因神的怜悯而愤怒（第1-3节）： 约拿知道神有恩典，却不愿看见尼尼微人蒙赦免。

2. 神温柔地挑战约拿（第4-5节）： 神没有立即责备或惩罚他，而是以问题引导他反省自己的愤怒。

3. 一棵蓖麻带来的功课（第6-9节）： 神借着蓖麻的生长与枯萎，让约拿看见自己对个人舒适的在意。

4. 神对尼尼微的怜悯（第10-11节）： 神以一个意味深长的问题结束全书，邀请约拿和每一位读者学习祂宽广的怜悯。

📖 约拿书 4:1-11 经文（和合本） 

1 这事约拿大大不悦，且甚发怒，

2 就祷告耶和华说：“耶和华啊，我在本国的时候岂不是这样说吗？我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。

3 耶和华啊，现在求你取我的命吧！因为我死了比活着还好。”

4 耶和华说：“你这样发怒合乎理吗？”

5 于是约拿出城，坐在城的东边，在那里为自己搭了一座棚，坐在棚的荫下，要看看那城究竟如何。

6 耶和华神安排一棵蓖麻，使其发生高过约拿，影儿遮盖他的头，救他脱离苦楚；约拿因这棵蓖麻大大喜乐。

7 次日黎明，神却安排一条虫子咬这蓖麻，以致枯槁。

8 日头出来的时候，神安排炎热的东风，日头曝晒约拿的头，使他发昏，他就为自己求死，说：“我死了比活着还好！”

9 神对约拿说：“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗？”他说：“我发怒以至于死，都合乎理！”

10 耶和华说：“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的；一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；

11 何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”

今日灵修：

约拿——狭窄的心被神光照，学习以神的怜悯看待他人

《约拿书》的结尾非常特别。

故事没有停留在大鱼吞下约拿的神迹，也没有结束于尼尼微全城悔改的壮观场面，而是把我们的注意力带到一位先知的内心。

约拿完成了神交给他的任务，但他的心仍然需要被神改变。

这提醒我们：一个男人可能已经学会承担属灵责任，却仍然需要让神更新自己的品格、情绪和待人的方式。

1. 知道神有怜悯，却不愿别人蒙恩——信仰不能只停留在知识

约拿在祷告中说：

“我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱。”（第2节）

这本来是一段充满赞美的话。

令人惊讶的是，约拿竟然用神的恩典作为自己抱怨的理由！

他知道神有怜悯，也知道尼尼微人若悔改，就可能得到神的赦免。正因为如此，他起初才不愿意前往尼尼微。

约拿的问题不是不认识神，而是不愿意让神的怜悯超越自己的喜好与立场。

弟兄们，我们是否也会这样？

当自己犯错时，我们盼望神赦免；当家人犯错时，我们可能缺少耐心；当别人伤害我们时，我们更希望对方受到惩罚。

有时候，我们甚至会在心里划出一条界线，认为某些人值得被爱，某些人不值得再有机会。

但神的恩典不是按照我们的喜好分配的。

当然，怜悯不意味着纵容罪恶，也不意味着受伤的人必须立刻恢复信任。真正的悔改需要承担责任，有些关系也需要建立健康的界线。

然而，我们不能因为一个人过去犯过错，就认定他永远不可能被神改变。

在《罗马书》5:8中，保罗提醒我们，基督在我们还作罪人的时候就为我们死，显明了神对我们的爱。

我们今天能够站在神面前，并不是因为自己比别人更配得恩典。

弟兄们，属灵成熟不只是熟悉神的真理，更是愿意让祂的恩典塑造我们对待他人的态度。

不要只盼望神宽容自己的软弱，也要学习以恩典看待别人的成长与改变。

2. “你这样发怒合乎理吗？”——真正刚强的男人愿意面对自己的情绪

当约拿因尼尼微人蒙赦免而大发怒气时，神没有立即与他争辩。

神只是问：

“你这样发怒合乎理吗？”（第4节）

这是一个温柔却有力量的问题。

神不是否认约拿有情绪，而是引导他思考：你的愤怒究竟从哪里来？你所坚持的立场，真的符合我的心意吗？

弟兄们，愤怒是我们必须认真面对的一种情绪。

有时候，我们因为不公义的事情而愤怒；有时候，却只是因为别人没有按照我们的期望行事。

在家庭中，我们可能因为孩子没有听话就大发脾气，却没有耐心了解他们的处境。

在婚姻中，我们可能认为自己付出很多，便觉得妻子应该完全理解我们的想法。

在职场中，当自己的意见没有被采纳，我们也可能感到被冒犯，甚至认为别人不尊重自己。

但我们需要诚实地问：我真的在维护真理，还是在维护自己的面子？

圣经在《雅各书》1:19-20提醒我们，要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，因为人的怒气并不成就神的义。

真正成熟的男人，不是从来不会生气，而是愿意让神的话语管理自己的情绪。

他能够承认自己受了伤，也愿意承认自己可能判断错误；他可以坚持原则，却不需要用发脾气来证明权威。

弟兄们，下次当你感到愤怒时，不妨先问自己：

我现在的反应，是在荣耀神，还是只想证明自己是对的？

一个愿意停下来接受神光照的男人，往往比一个急于表达愤怒的男人更有力量。

3. 一棵蓖麻与一座城市——我们在意的，是否只是自己的得失？

神为了教导约拿，安排了一棵蓖麻生长，为他遮挡炎热的阳光。

圣经说：

“约拿因这棵蓖麻大大喜乐。”（第6节）

这与他对尼尼微人蒙恩的反应形成了鲜明的对比。

一座城市得蒙怜悯，约拿非常愤怒；一棵植物让自己舒服一点，他却大大喜乐。

第二天，神安排虫子咬坏蓖麻，又使炎热的东风吹来。约拿失去了遮荫的地方，再次愤怒，甚至觉得自己活着没有意义。

神借着这段经历揭露约拿内心的问题：他对自己的舒适与得失十分敏感，却对一座城市中人的生命缺乏怜悯。

弟兄们，这个对比也值得我们深思。

我们是否常常为了自己的损失、工作压力或生活不便而忧虑，却很少关心身边正在受苦的人？

我们可能为一笔投资亏损而烦恼许久，却没有注意到妻子最近疲惫的心情。

我们可能对孩子的成绩、表现有很高要求，却忘了关心他们是否感到孤单、焦虑，或需要父亲的陪伴。

我们也可能为了自己的时间被打乱而不高兴，却没有看见一位弟兄正经历人生低谷，需要有人倾听。

神并不是说我们的需要不重要。

祂主动为约拿预备遮荫的蓖麻，正说明祂知道人的软弱，也关心人的身体需要。

但神要教导约拿，不能让个人的舒适成为衡量一切事情的标准。

真正有担当的男人，不只是努力保护自己的生活，也愿意看见别人生命中的需要。

弟兄们，今天可以试着把目光从自己的压力和计划中移开，看看身边是否有人正需要一句鼓励、一次倾听，或者一个实际的帮助。

4. 神的眼界比我们宽广——不要让偏见限制自己的爱

《约拿书》最后，神向约拿提出了一个深刻的问题：

“何况这尼尼微大城……我岂能不爱惜呢？”（第11节）

神让约拿看见，他所爱惜的只是一棵自己没有栽种、没有培养的蓖麻。

但神所关心的，是一整座城市中活生生的人。

尼尼微确实是一座充满罪恶的城市，神并没有忽视他们的恶行。正因为如此，祂才差遣约拿宣告审判，呼召他们悔改。

然而，当尼尼微人愿意回转，神也愿意施行怜悯。

这让我们看见，神的公义与慈爱并不彼此矛盾。

祂恨恶罪恶，也愿意拯救悔改的罪人。

弟兄们，我们的眼界有时非常有限。

我们容易按照一个人的过去、身份、经济状况、教育程度，甚至与自己是否合得来，来判断这个人是否值得被尊重。

我们可能愿意帮助熟悉的朋友，却不太愿意关心与自己背景不同的人。

甚至在教会中，我们也可能倾向于接纳那些容易相处、与自己观点一致的人，却对软弱、复杂或曾经跌倒的人缺少耐心。

但耶稣基督的榜样提醒我们，神的爱能够超越人的界线。

祂接近税吏与罪人，怜悯被社会忽略的人，也呼召我们爱邻舍，如同爱自己。

对今天的弟兄而言，真正的属灵领导力，不只是有清楚的判断、坚定的原则和执行力。

更是能够在坚持真理的同时，以宽广的胸怀、耐心和怜悯对待不同的人。

我们不需要认同一个人的错误，才能关心他的生命；也不需要放弃原则，才能给予他尊重。

当神扩张我们的眼界，我们就能超越个人的喜好，看见每个人都是需要恩典与救赎的生命。

5. 神没有放弃约拿——让神继续塑造我们尚未成熟的地方

《约拿书》最后没有告诉我们，约拿究竟如何回答神的问题。

这本书以一个问句结束，仿佛把问题留给每一位读者。

你是否愿意像神一样怜悯？

你是否愿意让神挑战自己的偏见？

当神的安排与你的期待不同，你是否仍然愿意相信祂的智慧与良善？

令人感动的是，神没有因为约拿的顽固就立刻放弃他。

神已经给约拿第二次机会，让他完成宣讲的信息。如今，神又耐心地教导他，让他认识自己心中的狭窄。

这说明，神不仅关心我们完成多少工作，也关心我们正在成为怎样的人。

弟兄们，我们也许已经信主多年，在工作上有经验，在家庭中承担责任，也在教会里参与服事。

但这不代表我们的生命已经完全成熟。

我们可能仍然有不容易放下的骄傲、不愿面对的情绪，或对某些人根深蒂固的偏见。

神不会因为我们已经有了属灵知识，就停止塑造我们的品格。

祂愿意帮助我们从一个只在意自己得失的人，成长为一个能够理解、扶持并祝福他人的男人。

真正的属灵成长，不只是越来越会做事，更是我们的心越来越像基督。

🎵 回应诗歌 ： 

结束祷告 🙏

满有恩典与慈爱的天父：

今天来到祢面前，我们感谢祢借着先知约拿的经历，让我们认识到，祢的心意远比我们的眼光宽广，祢的怜悯也远超过我们的想象。祢不仅是公义圣洁的神，也是满有忍耐、愿意赦免悔改罪人的神。

主啊，我们承认，自己有时候就像约拿一样。我们知道祢有恩典，也乐意接受祢的赦免，却常常不愿把同样的宽容给予别人。当别人犯错、伤害我们，或没有按照我们的期望行事时，我们容易愤怒、失去耐心，甚至在心里认定他们不值得再有机会。

求祢赦免我们的狭窄和骄傲，让祢的话语光照我们的内心。帮助我们不仅懂得维护原则，也愿意理解别人的软弱；不仅知道如何指出错误，更懂得用爱心帮助人重新站起来。

天父，特别求祢帮助我们这些作丈夫、父亲和承担责任的弟兄。让我们在家庭中不只是发号施令，更愿意耐心倾听妻子和孩子的心声；在职场中不只是追求成果，更能够尊重、理解和帮助身边的人；在教会中不只是热心服事，也愿意扶持软弱、接纳悔改的人。

当我们因为自己的计划受到打乱而烦躁，因为利益受损而不满，或因为别人与我们意见不同而生气时，求祢提醒我们约拿和蓖麻的故事。帮助我们停下来思想，自己是否过于在意眼前的得失，却忽略了那些比事情和成就更加宝贵的生命。

主啊，我们也为那些曾经伤害过我们、使我们难以释怀的人祷告。求祢帮助我们放下苦毒，不让过去的伤害继续捆绑我们的心。赐给我们智慧，懂得在必要时建立健康的界线，同时仍然愿意把审判交托给祢，并盼望人能够真正悔改、生命得到更新。

我们也纪念身边还没有认识祢的人。愿祢赐给教会和众弟兄一颗宽广的心，不因人的身份、经历或过去的失败就轻看他们。帮助我们像基督一样，以真理和慈爱接近人，让更多人透过我们的生命认识祢的救恩。

天父，感谢祢没有因为我们的不成熟而放弃我们。求祢继续塑造我们的品格，扩张我们的眼界，使我们不只是有能力、有原则、有责任感的男人，更成为谦卑、温柔、满有怜悯，能够给别人带来安慰和祝福的人。

愿我们每天不只是更多认识祢的话语，也让祢的慈爱一点一点改变我们的心，使我们的生命越来越有耶稣基督的样式。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们！