弟兄  一年读经计划 | 2月4日｜创世记 33:1-20：雅各——与以扫和好，学习谦卑面对过去的亏欠 

读前背景速览 📖 (帮助理解小贴士) 

书卷作者：摩西。

核心主题：雅各与以扫重逢、谦卑面对过去、恩典与饶恕、关系的修复，以及对神的感恩与敬拜。

阅读重点：

1. 勇敢面对过去（第1-3节）：以扫带着四百人前来，雅各虽然仍有顾虑，却亲自走在家人前面，并七次俯伏在地。

2. 出人意料的接纳（第4-7节）：以扫主动奔向雅各，拥抱亲吻他，两人相拥而哭。多年积累的仇恨，在这一刻出现了和解的转机。

3. 从争夺到甘心给予（第8-11节）：雅各坚持请以扫收下礼物，表达谦卑与诚意，也承认自己如今所拥有的一切都是神的恩典。

4. 和好之后的道路（第12-17节）：兄弟二人和平分别，各自继续前行，提醒我们关系的修复不一定意味着必须恢复从前所有的相处方式。

5. 筑坛敬拜神（第18-20节）：雅各平安抵达迦南，在示剑筑坛，承认神是以色列的神。

📖 创世记 33:1-20 经文（和合本） 

1 雅各举目观看，见以扫来了，后头跟着四百人，他就把孩子们分开交给利亚、拉结，和两个使女，

2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头，利亚和她的孩子在后头，拉结和约瑟在尽后头。

3 他自己在他们前头过去，一连七次俯伏在地才就近他哥哥。

4 以扫跑来迎接他，将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了。

5 以扫举目看见妇人孩子，就说：“这些和你同行的是谁呢？”雅各说：“这些孩子是神施恩给你的仆人的。”

6 于是两个使女和她们的孩子前来下拜；

7 利亚和她的孩子也前来下拜；随后约瑟和拉结也前来下拜。

8 以扫说：“我所遇见的这些群畜是什么意思呢？”雅各说：“是要在我主面前蒙恩的。”

9 以扫说：“兄弟啊，我的已经够了，你的仍归你吧！”

10 雅各说：“不然，我若在你眼前蒙恩，就求你从我手里收下这礼物；因为我见了你的面，如同见了神的面，并且你容纳了我。

11 求你收下我带来给你的礼物；因为神恩待我，使我充足。”雅各再三地求他，他才收下了。

12 以扫说：“我们可以起身前往，我在你前头走。”

13 雅各对他说：“我主知道孩子们年幼娇嫩，牛羊也正在乳养的时候，若是催赶一天，群畜都必死了。

14 求我主在仆人前头走，我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那里。”

15 以扫说：“容我把跟随我的人留几个在你这里。”雅各说：“何必呢？只要在我主眼前蒙恩就是了。”

16 于是，以扫当日起行，回往西珥去了。

17 雅各就往疏割去，在那里为自己盖造房屋，又为牲畜搭棚；因此那地方名叫疏割。

18 雅各从巴旦亚兰回来的时候，平平安安地到了迦南地的示剑城，在城东支搭帐棚，

19 就用一百块银子向示剑的父亲、哈抹的子孙买了支帐棚的那块地，

20 在那里筑了一座坛，起名叫伊利伊罗伊以色列。

今日灵修：

雅各——与以扫和好，真正的刚强是敢于谦卑

昨天的雅各，在雅博渡口与神摔跤；今天的雅各，则必须在人际关系中面对自己过去的亏欠。

这两段经文紧密相连，带给我们一个重要的属灵提醒：真正与神相遇的人，生命的改变不能只停留在祷告中，也需要体现在我们如何对待别人。

1. 真正的勇敢——不再逃避过去的亏欠

经文第3节有一个值得我们留意的细节：

“他自己在他们前头过去。”

面对带着四百人而来的以扫，雅各没有一直躲在家人后面，而是亲自走向哥哥。

更令人惊讶的是，他一连七次俯伏在地。

过去的雅各，为了得到长子的祝福，不惜欺骗父亲、伤害哥哥；如今，他不再用争夺的姿态接近以扫，而是以谦卑的方式寻求接纳。

弟兄们，我们往往愿意承认自己工作上的失误，却很难承认自己在人际关系中的过错。

特别是在家庭里，一句伤人的话、一次不公正的决定，或多年没有处理的矛盾，都可能成为关系中的深深裂痕。

一个属神的男人，不是从来不会犯错，而是在犯错之后，愿意诚实面对，并承担修复关系的责任。

如果我们一直等待对方先低头，可能永远无法迈出和好的第一步。

谦卑并不会削弱男人的尊严。相反，敢于承认亏欠，正是属灵成熟的重要表现。

2. 从紧抓祝福到甘心给予——恩典改变我们的心

雅各与以扫的关系，有一个耐人寻味的转变。

年轻时，雅各千方百计想从以扫那里取得长子的名分和祝福；如今，他却再三请求哥哥收下自己带来的礼物。

尤其值得注意的是，第11节中雅各所说的“礼物”，在希伯来原文中也有“祝福”的意思。

这让整段故事形成鲜明的对比：那个曾经用欺骗夺取祝福的人，如今主动把祝福送到曾被他伤害的哥哥面前。

雅各已经开始明白，自己生命中的丰盛不是单靠争夺得来的，而是神施恩的结果。

他对以扫说：“因为神恩待我，使我充足。”

弟兄们，当一个人始终觉得自己拥有得不够，就容易陷入比较、竞争与嫉妒。

我们可能因为别人职位比自己高、收入比自己多，或者受到更多肯定，就心生不满。

然而，一个真正经历神恩典的男人，会慢慢从“我还能得到什么”，转向“我可以怎样祝福别人”。

我们不再需要靠胜过别人证明自己的价值，因为在基督里，我们已经领受了不能靠自己赚取的恩典。

3. 和好需要恩典——不是所有伤害都能靠自己弥补

第4节是整章最令人感动的画面：

“以扫跑来迎接他，将他抱住……两个人就哭了。”

雅各原本担心哥哥带着四百人前来报复，没想到迎接他的不是刀剑，而是拥抱。

经文没有详细交代以扫这些年来内心如何改变，也没有明确解释他为何选择接纳雅各。但我们确实看见，雅各原本深深恐惧的相遇，最终成为和解的时刻。

弟兄们，有时候我们愿意道歉，却担心对方不会原谅；愿意修复关系，却害怕再次受到伤害。

雅各的经历提醒我们，我们可以为自己的过错负责，却无法控制另一个人是否愿意饶恕。

我们应当尽力诚实认错、弥补亏欠、寻求和睦，同时把不能掌控的结果交托给神。

使徒保罗在《罗马书》12:18教导我们：“若是能行，总要尽力与众人和睦。”

这句话非常实际。神呼召我们追求和睦，却没有要求我们用自己的力量控制所有关系的结果。

真正的和好也不等于忽略伤害，或在不安全的关系中放弃必要的界限。

一个成熟的基督徒，既要有饶恕的心，也要有分辨的智慧。

4. 和好之后仍要继续成长——把荣耀归给神

雅各与以扫相拥之后，并没有从此形影不离。

以扫返回西珥，雅各则前往疏割，后来抵达示剑。

这提醒我们，和好不一定意味着所有关系都恢复原来的模样。有些关系经过修复，仍需要时间、空间和健康的界限。

但雅各的故事并没有停留在兄弟重逢。

经文最后告诉我们，他在示剑筑了一座坛，称为“伊利伊罗伊以色列”，意思是“神，以色列的神”。

这是一个重要的属灵回应。

雅各不仅平安见到了哥哥，也再次宣告神是他生命的主。

不过，雅各仍在成长之中。他的生命并没有因为一次属灵经历而变得完全，往后的道路仍有需要学习的功课。

弟兄们，属灵成熟不是一次改变就永不跌倒，而是在不断经历神的恩典中，越来越愿意顺服祂。

当家庭关系改善、长期的矛盾得到化解，或我们终于有勇气承认过去的过错时，不要只为结果高兴，也要记得感谢那位一直带领我们的神。

真正经历恩典的人，不只是愿意与人和好，也会更加珍惜与神的关系。

🎵 回应诗歌 ： 

结束祷告 🙏

亲爱的天父，满有怜悯与慈爱的主：

感谢祢透过雅各与以扫重逢的故事，让我们看见谦卑、饶恕与和好的宝贵。曾经因欺骗和伤害而破裂的兄弟关系，最终迎来了相拥而哭的时刻。感谢祢提醒我们，过去的失败不必成为生命永远无法跨越的阻碍。

主啊，我们承认，作为弟兄，我们有时太在意自己的面子，不愿承认错误，也不愿主动修复关系。我们可能在家庭中说过伤人的话，在工作中亏欠过别人，或在教会中因意见不同而产生隔阂。求祢光照我们的内心，除去骄傲与自义，使我们有勇气诚实面对过去的亏欠。

天父，求祢教导我们像雅各一样，学习放下争夺与防备，以谦卑的心对待别人。也帮助我们认识，真正的和好不是假装伤害从未发生，而是愿意在真理和恩典中寻求修复。赐给我们智慧，知道什么时候应该主动道歉，什么时候需要耐心等候，什么时候应当建立健康的界限。

我们也为那些正在经历家庭矛盾、婚姻冲突、兄弟不和或朋友疏远的人祷告。愿祢安慰受伤的心，帮助愿意悔改的人承担责任，也赐力量给那些正在学习饶恕的人。求祢特别看顾在关系中遭受伤害的人，使他们得到保护、支持与真正的医治。

主啊，我们也为这个充满仇恨与分裂的世界祷告。愿祢使国家和社会的领袖不被骄傲与报复的心辖制，而是以公义、诚实和智慧寻求和平。也求祢使教会成为彰显基督之爱的地方，让弟兄姐妹在真理中彼此相爱，在冲突中学习谦卑。

愿我们不只是在祷告中经历祢，更在每天的人际关系中活出祢的恩典，成为愿意认错、懂得饶恕、竭力追求和睦的属神男人。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们！