弟兄  一年读经计划 | 4月6日｜历代志下 14:1-15：亚撒——专心寻求耶和华，平安时预备，危急时倚靠 

读前背景速览 📖 (帮助理解小贴士) 

书卷作者：《历代志》未明确记载作者，传统上常归于以斯拉。

核心主题：亚撒的属灵改革、平安时期的预备、面对强敌时的祷告，以及倚靠神而得的胜利。

阅读重点：

1. 先寻求神，除去偶像（第1-5节）：亚撒行神眼中看为善为正的事，除掉偶像，吩咐百姓遵守神的律法与诫命。

2. 在太平时积极建造（第6-8节）：神赐下安宁，亚撒便利用这段时期修筑坚固城、组织军队，为未来的挑战做好预备。

3. 强敌当前，呼求耶和华（第9-11节）：面对古实王谢拉的百万大军，亚撒承认自己的有限，公开宣告对神的倚靠。

4. 胜利来自神的帮助（第12-15节）：耶和华使古实人败在犹大军队面前，彰显神在争战中的能力。

📖 历代志下 14:1-15 经文（和合本）   

1 亚比雅与他列祖同睡，葬在大卫城里。他儿子亚撒接续他作王。亚撒年间，国中太平十年。

2 亚撒行耶和华他神眼中看为善为正的事，

3 除掉外邦神的坛和邱坛，打碎柱像，砍下木偶，

4 吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的神，遵行他的律法、诫命；

5 又在犹大各城邑除掉邱坛和日像，那时国享太平；

6 又在犹大建造了几座坚固城。国中太平数年，没有战争，因为耶和华赐他平安。

7 他对犹大人说：“我们要建造这些城邑，四围筑墙，盖楼，安门，做闩；地还属我们，是因寻求耶和华我们的神。我们既寻求他，他就赐我们四境平安。”于是建造城邑，诸事亨通。

8 亚撒的军兵，出自犹大拿盾牌拿枪的三十万人；出自便雅悯拿盾牌拉弓的二十八万人。这都是大能的勇士。

9 有古实王谢拉率领军兵一百万，战车三百辆，出来攻击犹大人，到了玛利沙。

10 于是亚撒出去与他迎敌，就在玛利沙的洗法谷彼此摆阵。

11 亚撒呼求耶和华他的神说：“耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华我们的神啊，求你帮助我们；因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。耶和华啊，你是我们的神，不要容人胜过你。”

12 于是耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了；

13 亚撒和跟随他的军兵追赶他们，直到基拉耳。古实人被杀的甚多，不能再强盛，因为败在耶和华与他军兵面前。犹大人就夺了许多财物，

14 又打破基拉耳四围的城邑；耶和华使其中的人都甚恐惧。犹大人又将所有的城掳掠一空，因其中的财物甚多，

15 又毁坏了群畜的圈，夺取许多的羊和骆驼，就回耶路撒冷去了。

今日灵修：

亚撒——专心寻求耶和华，平安时预备，危急时倚靠

亚撒的故事让我们看见，一个敬畏神的领袖，如何在平安和危机两种截然不同的环境中，活出对神的信靠。

对于今天承担家庭、职场和教会责任的弟兄，这段经文带来四个重要的属灵提醒。

1. 平安时先对付偶像——真正的复兴从生命的优先次序开始

亚撒登基之后，首先进行的并不是扩张疆土，而是属灵改革。

经文记载，他除掉外邦神的祭坛、柱像和木偶，并吩咐百姓寻求耶和华，遵行神的律法与诫命。

亚撒明白，一个国家即使表面繁荣，如果百姓的心远离神，这样的安稳仍然缺少真正的根基。

弟兄们，属灵生命最大的危险，有时不是外面的敌人，而是我们心中逐渐取代神地位的事物。

今天，我们可能不会在家中摆放古代的偶像，却可能把事业成功、经济保障、个人面子，甚至自己的判断力，当作生命最重要的依靠。

我们可以忙于工作、认真照顾家庭，却渐渐失去祷告的时间；可以积极参与教会活动，却忽略了自己与神真实的关系。

亚撒提醒我们，属灵的更新往往不是从增加更多活动开始，而是从重新调整生命的优先次序开始。

一个真正敬畏神的男人，要学习先让神管理自己的心，才能以合神心意的方式承担其他责任。

2. 平安不是懒惰的理由——在安稳时建立属灵与生活的根基

经文第6节说：“国中太平数年，没有战争，因为耶和华赐他平安。”

亚撒并没有因此停止努力。他利用这段时间建造坚固城，修筑城墙、城楼、城门和门闩，并组织军队。

这里有一个值得深思的属灵原则：神所赐的平安，不只是让我们享受休息，也可以成为预备和成长的机会。

弟兄们，我们往往在遇到困难时才开始迫切祷告，在婚姻出现问题时才认真经营关系，在身体出现警讯时才重视健康。

但亚撒提醒我们，智慧的人不会等到危机临近，才开始建立生命的根基。

当家庭关系和睦时，就应当投入时间陪伴和沟通；当工作稳定时，就应当培养诚信、专业与责任感；当属灵生活相对平顺时，更应当持续读经、祷告，扎根在神的话语中。

这并不是说只要预备充分，就能避免所有困难。

而是说，我们不能决定明天会面对什么，却可以决定今天是否忠心使用神所赐的机会。

3. 有预备，也要有倚靠——真正的刚强不是自信，而是信靠神

亚撒拥有五十八万勇士，但当古实王谢拉率领百万大军来袭时，犹大仍然面对极大的军事压力。

值得留意的是，亚撒并没有因为自己拥有军队，就认为可以单凭实力取胜。

他向耶和华祷告：“惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。”

这是整章经文最重要的转折。

亚撒没有否认敌人的强大，也没有放弃自己应尽的责任。他带领军队出去迎敌，同时承认最终的帮助来自神。

弟兄们，信靠神不是逃避责任，认真预备也不等于缺乏信心。真正的成熟，是尽上自己的本分，却不把成功的保障建立在自己身上。

在工作中，我们需要认真计划，但不能让计划取代祷告；在家庭中，我们需要勇敢承担责任，却不必假装自己无所不能；在教会中，我们需要忠心服事，也必须承认真正改变人心的是神。

亚撒的祷告提醒我们：一个属灵刚强的男人，不是从不承认软弱，而是知道在软弱时应该向谁求助。

4. 平安与危机都要寻求神——信心需要一生持守

本章最后记载，耶和华使古实人败在犹大人面前。

胜利之后，犹大军队获得许多战利品，但经文清楚指出，真正使敌人失败的是耶和华。

这里还有一个更深的提醒。

亚撒在这一时期专心寻求神，但如果继续阅读《历代志下》第16章，我们会发现，他后来面对另一场危机时，却转而倚靠亚兰王，没有像从前那样专心倚靠耶和华。

这让我们看见：过去曾经信靠神，不代表今天就可以停止警醒；过去经历属灵胜利，也不能保证以后不会跌倒。

弟兄们，我们不能只靠过去的属灵经历生活。昨天的祷告、曾经的热心，以及过去的服事成果，都不能取代今天与神真实的同行。

主耶稣在《约翰福音》15:5提醒门徒：“离了我，你们就不能做什么。”

真正成熟的信心，不是人生某一次勇敢的表现，而是在平安、危机、成功和挫折中，持续选择住在基督里面。

愿我们不仅在困难时呼求神，更在每一个平凡的日子里，专心寻求祂。

🎵 回应诗歌 ： 

结束祷告 🙏

亲爱的天父，信实而大能的主：

感谢祢透过亚撒王的经历，教导我们无论在平安或危机中，都要专心寻求祢。祢赐给亚撒智慧，让他在太平的日子里除掉偶像、建立坚固的城邑；当强敌来临时，祢又垂听他的呼求，显明真正的得胜来自祢。

主啊，求祢帮助我们省察自己的内心。我们有时在生活顺利时渐渐松懈，把工作、金钱和个人成就放在祢之上；遇到困难时，又急着倚靠自己的经验和能力。求祢赦免我们的骄傲与疏忽，让我们重新把祢放在生命的首位。

天父，赐给我们属灵的智慧，使我们懂得珍惜平安的日子，忠心建立家庭、培养品格、扎根在祢的话语中。也求祢赐给我们亚撒那样谦卑的信心，当困难超过自己的能力时，不因恐惧而退缩，也不因自信而忽略祷告，而是勇敢承担责任，安静倚靠祢。

我们也为身边正面对压力和挑战的弟兄祷告。无论他们正在经历事业困难、家庭冲突、经济重担，还是属灵生命中的挣扎，愿祢成为他们随时的帮助。让他们在软弱中重新得力，在不确定的环境中仍然持守信心。

主啊，我们也为教会和各地的领袖祷告。愿祢赐给牧者、同工及治理国家的人敬畏祢的心，使他们在平安时有智慧预备，在危机时有勇气承担责任，不倚靠自己的权力与聪明，而以公义、诚实和怜悯服事众人。也求祢看顾那些身处战争、动荡和危险中的人，赐下保护与平安。

愿我们一生记得，真正的力量不是来自环境的安稳，而是来自祢永不改变的信实。无论明天面对什么，都愿专心寻求祢，忠心走在祢的道路上。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们！