一年读经计划 - 姐妹篇 | 第179天 

🌸  亲爱的姐妹，欢迎来到第179天的读经旅程 

家庭关系常常是最亲近的关系，却也可能是最复杂、最容易受伤的关系。婆媳之间尤其如此：不同成长背景、不同生活习惯、不同情感需要，再加上婚姻、儿女、责任和失去，都可能让关系变得敏感而不容易。

可是《路得记》第1章让我们看见一段很特别的婆媳关系。拿俄米经历饥荒、寄居、丧夫、丧子，生命仿佛被剥夺到只剩苦楚。路得原本是摩押女子，本可以留在自己的家乡重新开始，却选择陪伴拿俄米，跟随她的脚步，也跟随她所信的神。

这不是一个完美家庭的故事，而是在破碎家庭中仍然彼此守望的故事；不是一个没有痛苦的关系，而是在痛苦里仍选择忠诚、同行和信靠神的关系。

 一分钟导读

《路得记》第1章从伯利恒的饥荒开始。以利米勒带着妻子拿俄米和两个儿子离开犹大，寄居在摩押地。后来，以利米勒死了，两个儿子也相继去世，只留下拿俄米和两个儿媳俄珥巴、路得。拿俄米听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食给他们，就预备从摩押回伯利恒。

在回程中，拿俄米劝两个儿媳回到自己的母家，重新开始自己的生活。俄珥巴亲嘴告别，路得却舍不得拿俄米。路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。”

这段话常常被人看作忠诚与爱的表达，但它更深地显示了一个信仰的转向。路得不是只选择照顾婆婆，也是在拿俄米的家庭和信仰中，看见了她愿意跟随的神。即使拿俄米当时满心苦楚，甚至说不要叫她拿俄米，要叫她玛拉，因为全能者使她受了大苦，路得仍然选择陪她回到神百姓中间。

今天的主题“拿俄米与路得：婆媳中的门训”，提醒我们，门训不一定只发生在课堂、讲台或正式的查经小组里。许多时候，门训发生在家庭关系中：在一起流泪、一起做决定、一起面对贫乏、一起走回神面前的路上。拿俄米虽然在苦难中软弱，却仍是路得认识以色列神的重要桥梁；路得虽然年轻、外邦、失去丈夫，却用忠诚和陪伴成为拿俄米回家的安慰。

从“亲子与家庭”的角度来看，这章经文让我们思想：家庭中最深的影响力，不只是我们说了什么，更是我们在患难中如何活、如何选择、如何回转向神。一个家若能在痛苦中仍把彼此带向神，关系就不只是血缘或姻亲，更成为恩典流动的地方。

带上问题去读经

1 拿俄米在苦难中回到伯利恒，也回到神百姓中间。你的家庭是否也经历过某些失去、迁移、低谷或关系中的苦楚？在这些处境里，你是更容易彼此埋怨，还是愿意一起转向神？

2 路得选择留下，不只是因为责任，也带着爱、忠诚和信仰的转向。你在家庭关系中是否也有机会成为一个陪伴者？当家人软弱、失望、年老、受伤或信心低沉时，你可以怎样用实际行动陪他们走向神？

3 拿俄米并不是一个一直充满信心、情绪稳定的人，她也有苦毒、哀伤和自我理解的挣扎。你是否能接纳家人在痛苦中的不完全？你是否也愿意相信，神仍能使用不完美的你，在家庭中成为别人认识祂的桥梁？

今天，让我们带着这些问题进入《路得记》第1章。不要只把这章看作一段婆媳相依的故事，也看见神如何在家庭破碎、失去和重新出发中，安静地预备祂的恩典。拿俄米与路得的关系提醒我们：家庭中的门训，有时不是一句完整的教导，而是一次忠诚的陪伴，一次共同的回转，一段彼此带向神的路。

让我们先安静片刻，把自己的家庭关系、亲子关系、婆媳关系、婚姻关系和那些不容易说出口的伤痛，都带到主面前，一起开始今天的阅读。

🎞️ 今日视频 

路得记 1 章 经文

1:1 当士师秉政的时候、国中遭遇饥荒、在犹大伯利恒有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居．

1:2 这人名叫以利米勒、他的妻名叫拿俄米、他两个儿子、一个名叫玛伦、一个名叫基连、都是犹大伯利恒的以法他人、他们到了摩押地就住在那里。

1:3 后来拿俄米的丈夫以利米勒死了、剩下妇人和他两个儿子。

1:4 这两个儿子娶了摩押女子为妻、一个名叫俄珥巴、一个名叫路得、在那里住了约有十年。

1:5 玛伦和基连二人也死了、剩下拿俄米没有丈夫、也没有儿子。

1:6 他就与两个儿妇起身要从摩押地归回、因为他在摩押地、听见耶和华眷顾自己的百姓、赐粮食与他们。

1:7 于是他和两个儿妇起行离开所住的地方、要回犹大地去。

1:8 拿俄米对两个儿妇说、你们各人回娘家去吧、愿耶和华恩待你们、像你们恩待已死的人与我一样．

1:9 愿耶和华使你们各在新夫家中得平安．于是拿俄米与他们亲嘴、他们就放声而哭、

1:10 说、不然、我们必与你一同回你本国去。

1:11 拿俄米说、我女儿们哪、回去吧、为何要跟我去呢、我还能生子作你们的丈夫么．

1:12 我女儿们哪、回去吧、我年纪老迈、不能再有丈夫、即或说、我还有指望、今夜有丈夫可以生子．

1:13 你们岂能等着他们长大呢、你们岂能等着他们不嫁别人呢．我女儿们哪、不要这样、我为你们的缘故、甚是愁苦、因为耶和华伸手攻击我。

1:14 两个儿妇又放声而哭、俄珥巴与婆婆亲嘴而别、只是路得舍不得拿俄米。

1:15 拿俄米说、看哪、你嫂子已经回他本国、和他所拜的神那里去了、你也跟着你嫂子回去吧。

1:16 路得说、不要催我回去不跟随你、你往那里去、我也往那里去．你在哪里住宿、我也在那里住宿．你的国就是我的国、你的　神就是我的　神．

1:17 你在那里死、我也在那里死、也葬在那里．除非死能使你我相离、不然、愿耶和华重重地降罚与我。

1:18 拿俄米见路得定意要跟随自己去、就不再劝他了。

1:19 于是二人同行、来到伯利恒、他们到了伯利恒、合城的人就都惊讶、妇女们说、这是拿俄米么。

1:20 拿俄米对他们说、不要叫我拿俄米、〔拿俄米就是甜的意思〕要叫我玛拉、〔玛拉就是苦的意思〕因为全能者使我受了大苦。

1:21 我满满的出去、耶和华使我空空的回来、耶和华降祸与我、全能者使我受苦、既是这样、你们为何还叫我拿俄米呢。

1:22 拿俄米和他儿妇摩押女子路得、从摩押地回来到伯利恒、正是动手割大麦的时候。 

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💡 结语 · 把家人带向神的路上

读完《路得记》第1章，我们看见拿俄米与路得的关系不是建立在轻松顺利的生活里，而是在失去、贫乏、离乡和回归中被显明出来。路得用忠诚陪伴拿俄米，拿俄米也在自己的破碎中成为路得走向神百姓的重要桥梁。她们彼此扶持，一步一步走回伯利恒，也走进神正在预备的恩典故事。

翻过这一页，我们也要回到自己的家庭关系中。也许你的家并不完美，也许有误解、疲惫、代沟、张力和没有说出口的伤。但请记得，家庭中的门训不一定是完美的教导，而是在真实生活中彼此扶持、彼此提醒、彼此陪伴，一起朝神的方向走。

愿今天的经文提醒你：在家庭中，你不需要成为完美的人，却可以成为一个愿意带人靠近神的人。愿神使用你的陪伴、祷告、温柔、忠诚和悔改，使你所在的家成为恩典可以流动的地方。

🎉🎉 恭喜您完成今日灵修 🎉🎉