弟兄  一年读经计划 | 3月21日｜撒母耳记上 15:1-35：扫罗——惧怕人过于敬畏神，警醒用宗教借口掩盖不顺服 

读前背景速览 📖 (帮助理解小贴士) 

书卷作者：传统上与撒母耳及其后的先知历史记录有关；全书最终编纂者未明确记载。

核心主题：扫罗选择性顺服、惧怕百姓、以献祭为借口、失去王位，以及神对真实顺服的看重。

阅读重点：

1. 神的命令与扫罗的妥协（第1-9节）：神命令扫罗执行对亚玛力人的审判，扫罗却留下亚甲和上好的牲畜。

2. 不顺服背后的借口（第10-21节）：扫罗宣称完成使命，甚至以献祭为理由解释自己的行为，却被撒母耳揭露。

3. 听命胜于献祭（第22-23节）：神看重的不是宗教仪式本身，而是人是否真正听从祂的话语。

4. 惧怕人带来的失败（第24-31节）：扫罗承认自己惧怕百姓，但仍然希望撒母耳在众人面前抬举他。

5. 失去王位的沉痛结局（第32-35节）：撒母耳执行对亚甲的审判，并为扫罗悲伤；扫罗的悖逆带来了无法轻忽的后果。

📖 撒母耳记上 15:1-35 经文（和合本）   

1 撒母耳对扫罗说：“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列；所以你当听从耶和华的话。

2 万军之耶和华如此说：‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。

3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼，和驴尽行杀死。’”

4 于是扫罗招聚百姓在提拉因，数点他们，共有步兵二十万，另有犹大人一万。

5 扫罗到了亚玛力的京城，在谷中设下埋伏。

6 扫罗对基尼人说：“你们离开亚玛力人下去吧，恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭；因为以色列人出埃及的时候，你们曾恩待他们。”于是基尼人离开亚玛力人去了。

7 扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥，

8 生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。

9 扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔，并一切美物，不肯灭绝。凡下贱瘦弱的，尽都杀了。

10 耶和华的话临到撒母耳说：

11 “我立扫罗为王，我后悔了；因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”撒母耳便甚忧愁，终夜哀求耶和华。

12 撒母耳清早起来，迎接扫罗。有人告诉撒母耳说：“扫罗到了迦密，在那里立了纪念碑，又转身下到吉甲。”

13 撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说：“愿耶和华赐福与你，耶和华的命令我已遵守了。”

14 撒母耳说：“我耳中听见有羊叫、牛鸣，是从那里来的呢？”

15 扫罗说：“这是百姓从亚玛力人那里带来的；因为他们爱惜上好的牛羊，要献与耶和华你的神；其余的，我们都灭尽了。”

16 撒母耳对扫罗说：“你住口吧！等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说：“请讲。”

17 撒母耳对扫罗说：“从前你虽然以自己为小，岂不是被立为以色列支派的元首吗？耶和华膏你作以色列的王。

18 耶和华差遣你，吩咐你说，你去击打那些犯罪的亚玛力人，将他们灭绝净尽。

19 你为何没有听从耶和华的命令，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢？”

20 扫罗对撒母耳说：“我实在听从了耶和华的命令，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。

21 百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊，要在吉甲献与耶和华你的神。”

22 撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。

23 悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。

24 扫罗对撒母耳说：“我有罪了，我因惧怕百姓，听从他们的话，就违背了耶和华的命令和你的言语。

25 现在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和华。”

26 撒母耳对扫罗说：“我不同你回去；因为你厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作以色列的王。”

27 撒母耳转身要走，扫罗就扯住他外袍的衣襟，衣襟就撕断了。

28 撒母耳对他说：“如此，今日耶和华使以色列国与你断绝，将这国赐与你一个比你更好的人。

29 以色列的大能者必不致说谎，也不致后悔；因为他迥非世人，决不后悔。”

30 扫罗说：“我有罪了，虽然如此，求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我，同我回去，我好敬拜耶和华你的神。”

31 于是撒母耳转身跟随扫罗回去，扫罗就敬拜耶和华。

32 撒母耳说：“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前，心里说：“死亡的苦难必定过去了。”

33 撒母耳说：“你既用刀使妇人丧子，这样，你母亲在妇人中也必丧子。”于是，撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。

34 撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚，回自己的家去了。

35 撒母耳直到死的日子，再没有见扫罗；但撒母耳为扫罗悲伤，是因耶和华后悔立他为以色列的王。

今日灵修：

扫罗——惧怕人过于敬畏神，警醒用宗教借口掩盖不顺服

扫罗的失败，并不是因为他缺乏能力。他能够率领军队，也曾带领以色列人取得胜利。但在关键时刻，他选择保留自己想要的，迎合百姓的期待，却没有完全遵行神的命令。

这段经文不仅关乎一位古代君王的失败，也让我们反思自己的信仰：当神的心意与个人利益发生冲突时，我们究竟愿意顺服到什么程度？

1. 选择性顺服——最危险的妥协，是以为自己已经顺服

扫罗确实带领军队出征，也打败了亚玛力人。从人的角度来看，他完成了大部分军事任务。

但第9节特别指出，扫罗和百姓留下亚甲与上好的牲畜。

当撒母耳前来时，扫罗甚至宣称：“耶和华的命令我已遵守了。”

他似乎只看见自己做了多少，却忽略自己没有做的部分。

弟兄们，顺服神最危险的陷阱之一，就是只接受那些符合自己利益、习惯和计划的教导。

我们可能愿意奉献，却不愿饶恕；愿意在教会服事，却不愿在家庭中谦卑；愿意谈论诚信，却在利益受到威胁时选择妥协。

神并不是要我们靠完美表现赢得救恩，而是呼召已经蒙恩的人，以真实的信心回应祂的话。

真正的顺服，不是挑选自己喜欢的命令，而是愿意让神的话语纠正自己不愿改变的地方。

2. 用宗教借口掩盖不顺服——献祭不能代替听命

撒母耳问扫罗，为什么还能听见羊叫、牛鸣。

扫罗回答说，百姓留下最好的牛羊，是为了献给耶和华。

这个理由听起来非常属灵：他们不是为了自己，而是为了敬拜神。

但问题在于，神并没有吩咐扫罗这样做。

撒母耳因此宣告：“听命胜于献祭。”

这里并不是说献祭本身没有意义，而是指出：当一个人故意违背神的话时，再隆重的宗教仪式也不能使悖逆变成顺服。

弟兄们，我们也需要警醒这样的属灵自欺。

一个人可以热心参与事工，却忽略对家人的爱；可以慷慨奉献，却在生意中缺乏诚信；可以熟悉许多圣经知识，却不愿意接受别人指出自己的错误。

宗教活动可能成为我们表达爱神的方式，也可能被我们用来逃避神真正要改变的地方。

今天值得思想的不是“我为神做了多少”，而是“我有没有认真听从神已经向我显明的话”。

3. 惧怕人过于敬畏神——领导力真正的考验

扫罗最终承认：“我因惧怕百姓，听从他们的话。”（第24节）

这句话揭露了他失败的根源。

身为君王，扫罗本应带领百姓遵行神的命令，却反而被百姓的声音左右。

更值得注意的是，第30节记载，他认罪之后，仍然请求撒母耳在长老和以色列人面前抬举他。

这说明，即使面对严厉的责备，扫罗仍然十分在意自己在人前的地位和形象。

弟兄们，真正的勇气，不只是敢于面对敌人，更是在人不认同的时候，仍然愿意坚持神所喜悦的事。

在职场中，这可能意味着拒绝不诚实的交易；在家庭中，意味着愿意承认错误，而不是用权威压制别人；在教会里，则意味着不为了讨好人而放弃圣经的原则。

但敬畏神并不等于固执己见。我们必须谦卑查验，自己的决定是否真正符合圣经，而不是把个人喜好误认为神的命令。

一个成熟的属灵领袖，应当既有坚持真理的勇气，也有接受劝诫的谦卑。

4. 真正的悔改——不只是承认错误，更要愿意放下自己的荣耀

扫罗说：“我有罪了。”

然而，他接着请求撒母耳陪他回去，并在百姓面前抬举他。

圣经并没有让我们完全看透扫罗的内心，但他的言语和行动使我们不得不思想：他究竟更在意得罪了神，还是更害怕失去自己的地位？

撒母耳宣告，神已经厌弃扫罗作王。这是一个沉痛的结局。

值得注意的是，撒母耳没有因扫罗的失败而幸灾乐祸，反而为他悲伤。

弟兄们，当我们犯罪或犯错时，第一反应往往是解释、辩护，或努力减少损失。但真正的悔改，是停止掩饰，承认自己的责任，愿意接受纠正，并重新转向神。

大卫后来也犯过严重的罪，但当先知拿单责备他时，他承认：“我得罪耶和华了。”（撒母耳记下12:13）这让我们看见，关键不在于一个人从不跌倒，而在于他如何回应神的责备。

属灵成熟，不是努力维护一个永远正确的形象，而是愿意在神面前诚实认罪，让祂改变我们的生命。

今天我们因耶稣基督的救赎，可以坦然来到神面前悔改，不必靠掩饰罪过来维护自己的价值。神的恩典不是纵容我们继续悖逆，而是引导我们离开罪，重新学习顺服祂。

🎵 回应诗歌 ： 

结束祷告 🙏

圣洁公义的天父，鉴察人心的主：

今天透过扫罗王的失败，祢提醒我们，祢所喜悦的不只是外在的敬拜和服事，更是发自内心的信靠与顺服。求祢帮助我们不只听见祢的话，也愿意在生活中认真遵行。

主啊，我们承认，有时我们像扫罗一样，选择自己愿意顺服的部分，却为不愿改变的地方寻找理由。我们害怕别人的评价，担心失去地位和利益，有时甚至用忙碌的服事或属灵的言语，掩盖内心真正的问题。求祢赦免我们的骄傲与虚假，赐给我们诚实面对自己的勇气。

天父，帮助我们成为真正敬畏祢的弟兄。在家庭中，不以权威代替爱；在工作中，不以利益牺牲诚信；在教会中，不为人的称赞而服事。更求祢赐给我们谦卑的心，使我们愿意接受劝诫，犯错时能够认罪悔改，而不是急着维护自己的形象。

我们也为身边承担责任的弟兄、父亲、牧者和教会领袖祷告。求祢保守他们不被人的期待和压力左右，在困难的决定面前持守真理，又有温柔和智慧牧养、带领祢所托付的人。

主啊，我们也为各国掌权者和社会领袖祷告。愿祢使他们不单追求人心与权力，更看重公义、诚实与人民的福祉。求祢保护那些因坚持正直而承受压力的人，使他们有勇气行善，不向不义妥协。

愿我们今天不只在口中说爱祢，更以真实的信心和顺服回应祢。让我们的生命，不是为赢得人的掌声，而是为讨祢的喜悦。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们！