一年读经计划 - 姐妹篇 | 第117天 

🌸  亲爱的姐妹，欢迎来到第117天的读经旅程 

婚姻中的影响力，是很深的。夫妻之间不只是一起生活、一起作决定、一起承担家庭责任，也会在属灵方向、价值观、情绪反应、金钱观、权力欲、说话方式和面对罪的态度上彼此影响。

一个敬畏神的配偶，可以成为提醒、扶持和守望；一句合宜的话，可以使对方从冲动中停下来；一次真诚的劝勉，可以帮助家庭避开罪的道路。可是，如果夫妻之间彼此纵容私欲、合理化错误、替对方的罪找借口，甚至一起策划不义，婚姻就不再是彼此成全的关系，而会变成彼此拖向罪的同谋。

《列王纪上》第21章让我们看见一个令人心痛的例子：亚哈想要拿伯的葡萄园，却被拿伯拒绝；耶洗别不但没有帮助丈夫敬畏神、尊重律法，反而用权势、谎言和谋害来满足他的私欲。这个家庭的故事提醒我们：夫妻之间最危险的，不一定是意见不同，而是两个人在罪中越来越一致。

 一分钟导读

《列王纪上》第21章记载亚哈王看中了耶斯列人拿伯的葡萄园，想用更好的葡萄园或银子与他交换。拿伯拒绝了，因为那是他从列祖承受的产业，在以色列律法与信仰中，这不只是土地交易的问题，也关乎神所赐产业的尊重。

亚哈听见拿伯拒绝后，就闷闷不乐，回宫躺在床上，转脸向内，也不吃饭。他的反应暴露出心中的贪婪、自怜和任性。耶洗别看见后，并没有帮助他省察自己的私欲，也没有提醒他敬畏神、尊重拿伯的权利，反而说：“你现在是治理以色列国不是？”于是她用亚哈的名写信，盖上王印，设计陷害拿伯，使他被人诬告、被石头打死。

拿伯死后，耶洗别对亚哈说：“现在你起来，得耶斯列人拿伯不肯为价银给你的葡萄园吧！因为拿伯没有活着，已经死了。”亚哈听见拿伯死了，就下去要得他的葡萄园。这个画面极其沉重：一个人的贪婪，加上另一个人的操控与残忍，最终造成无辜人的死亡。

从“婚姻与夫妻关系”的角度看，亚哈与耶洗别是一段反面教材。他们不是彼此劝勉行善，而是在罪中彼此配合；不是彼此提醒敬畏神，而是彼此强化权力和私欲；不是一起守护公义，而是一起践踏无辜人。

这章经文提醒我们，夫妻之间的影响力不能被轻看。一个家庭的属灵方向，常常不是由一次大决定决定，而是在每天的对话、情绪、欲望、选择和回应中慢慢形成。我们可以成为对方更靠近神的帮助者，也可能成为对方犯罪更方便的推手。

今天的主题“亚哈与耶洗别：恶中的同谋”，邀请我们思想：在婚姻和亲密关系中，我们是在帮助对方更敬畏神，还是帮助对方更合理化私欲？当对方软弱、贪心、生气、灰心或想走偏路时，我们是用真理温柔提醒，还是为了讨好、控制、保护面子而一起偏离神？

带上问题去读经

1 亚哈想要拿伯的葡萄园，被拒绝后就闷闷不乐、躺在床上不吃饭。你在关系中是否也曾因为得不到想要的东西，就陷入自怜、冷战、抱怨或情绪操控？这段经文如何帮助你看见，婚姻中许多冲突背后，可能不只是事情本身，而是心里的私欲需要被神光照？

2 耶洗别看见亚哈的软弱后，没有劝他敬畏神，反而帮助他犯罪。你在亲密关系中是怎样回应对方的软弱？当对方想做不合神心意的事时，你是沉默纵容、帮忙遮盖、一起合理化，还是愿意用爱和真理提醒？

3 亚哈与耶洗别在罪中彼此配合，最终伤害了无辜的拿伯。你如何看待夫妻之间“同心”的意义？真正属神的同心，是不是不分对错地站在同一边，还是一起站在神的真理和公义这一边？

今天，让我们带着这些问题进入《列王纪上》第21章。不要只把亚哈和耶洗别看成遥远历史中的恶王恶后，也让这段经文光照我们在婚姻、家庭和亲密关系中的真实互动。愿神帮助我们不在罪中彼此成全，而是在真理中彼此守望。

让我们先安静片刻，把自己在关系中的私欲、控制、纵容、沉默、讨好和逃避都带到主面前，一起开始今天的阅读。

🎞️ 今日视频 

列王纪上 21 章 经文

21:1 这事以后、又有一事、耶斯列人拿伯在耶斯列有一个葡萄园、靠近撒玛利亚王亚哈的宫．

21:2 亚哈对拿伯说、你将你的葡萄园给我作菜园、因为是靠近我的宫、我就把更好的葡萄园换给你、或是你要银子、我就按着价值给你．

21:3 拿伯对亚哈说、我敬畏耶和华、万不敢将我先人留下的产业给你。

21:4 亚哈因耶斯列人拿伯说、我不敢将我先人留下的产业给你、就闷闷不乐的回宫、躺在床上、转脸向内、也不吃饭。

21:5 王后耶洗别来问他说、你为甚么心里这样忧闷、不吃饭呢．

21:6 他回答说、因我向耶斯列人拿伯说、你将你的葡萄园给我、我给你价银、或是你愿意、我就把别的葡萄园换给你、他却说我不将我的葡萄园给你。

21:7 王后耶洗别对亚哈说、你现在是治理以色列国不是、只管起来、心里畅畅快快的吃饭、我必将耶斯列人拿伯的葡萄园给你。

21:8 于是托亚哈的名写信、用王的印印上、送给那些与拿伯同城居住的长老贵胄．

21:9 信上写着说、你们当宣告禁食、叫拿伯坐在民间的高位上、

21:10 又叫两个匪徒坐在拿伯对面、作见证告他说、你谤渎　神和王了．随后就把他拉出去用石头打死。

21:11 那些与拿伯同城居住的长老贵胄得了耶洗别的信、就照信而行．

21:12 宣告禁食、叫拿伯坐在民间的高位上．

21:13 有两个匪徒来、坐在拿伯的对面、当着众民作见证告他说、拿伯谤渎　神和王了。众人就把他拉到城外、用石头打死。

21:14 于是打发人去见耶洗别说、拿伯被石头打死了。

21:15 耶洗别听见拿伯被石头打死、就对亚哈说、你起来得耶斯列人拿伯不肯为价银给你的葡萄园吧．现在他已经死了。

21:16 亚哈听见拿伯死了、就起来下去、要得耶斯列人拿伯的葡萄园。

21:17 耶和华的话临到提斯比人以利亚说、

21:18 你起来、去见住撒玛利亚的以色列王亚哈．他下去要得拿伯的葡萄园．现今正在那园里。

21:19 你要对他说、耶和华如此说、你杀了人、又得他的产业么．又要对他说、耶和华如此说、狗在何处餂拿伯的血、也必在何处餂你的血。

21:20 亚哈对以利亚说、我仇敌阿、你找到我么．他回答说、我找到你了、因为你卖了自己、行耶和华眼中看为恶的事．

21:21 耶和华说、我必使灾祸临到你、将你除尽、凡属你的男丁、无论困住的、自由的、都从以色列中剪除．

21:22 我必使你的家像尼八的儿子耶罗波安的家、又像亚希雅的儿子巴沙的家、因为你惹我发怒、又使以色列人陷在罪里。

21:23 论到耶洗别、耶和华也说、狗在耶斯列的外郭、必吃耶洗别的肉。

21:24 凡属亚哈的人、死在城中的、必被狗吃、死在田野的、必被空中的鸟吃。

21:25 （从来没有像亚哈的、因他自卖、行耶和华眼中看为恶的事、受了王后耶洗别的耸动．

21:26 就照耶和华在以色列人面前所赶出的亚摩利人、行了最可憎恶的事、信从偶像。)

21:27 亚哈听见这话、就撕裂衣服、禁食、身穿麻布、睡卧也穿着麻布、并且缓缓而行。

21:28 耶和华的话临到提斯比人以利亚说、

21:29 亚哈在我面前这样自卑、你看见了么．因他在我面前自卑、他还在世的时候、我不降这祸、到他儿子的时候、我必降这祸与他的家。 

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💡 结语 · 不在罪中同心

读完《列王纪上》第21章，我们看见亚哈和耶洗别的婚姻关系带来一个沉重的提醒：夫妻可以在善中彼此激励，也可能在恶中彼此拖累。亚哈的贪婪没有被制止，耶洗别的权谋又把罪推得更深；他们看似一起完成了心愿，却一起走向神的审判。

翻过这一页，我们也要回到自己的关系中。也许今天神要我们思想的，不只是“我有没有做错事”，更是“我在关系中有没有帮助别人靠近神”。当身边的人软弱时，我们是否愿意用爱提醒？当自己有私欲时，我们是否愿意被光照？当关系中出现罪时，我们是否愿意回到真理，而不是一起遮盖？

愿今天的经文提醒你：真正的同心，不是一起偏离神，而是一起敬畏神；真正的爱，不是纵容罪，而是帮助彼此回到主面前。愿神使我们的婚姻、家庭和亲密关系，不成为罪的同谋，而成为恩典、真理和悔改的地方。

🎉🎉 恭喜您完成今日灵修 🎉🎉