弟兄  一年读经计划 | 2月21日｜出埃及记 2:11-25：摩西——血气中的正义感，热心需要被神炼净 

读前背景速览 📖 (帮助理解小贴士) 

书卷作者：摩西。

核心主题：摩西的正义感与冲动、凭血气行事的后果、米甸旷野的生命预备，以及神对受苦百姓的信实眷顾。

阅读重点：

1. 为同胞抱不平（第11-12节）：摩西看见埃及人欺负希伯来人，出手打死埃及人，并将尸体藏起来。他关心同胞的苦难，却采取了错误的方式。

2. 热心带来的危机（第13-15节）：摩西试图调解希伯来人之间的争斗，却遭到质问。他的行为传到法老耳中，使他不得不逃往米甸。

3. 旷野中的新生活（第16-22节）：摩西在米甸帮助受欺负的牧羊女子，后来结婚、生子，开始了与埃及王宫截然不同的生活。

4. 神听见百姓的哀声（第23-25节）：以色列人的苦难仍在持续，但神听见、记念、看顾，也知道他们的苦情。救赎的盼望建立在神的信实之上。

📖 出埃及记 2:11-25 经文（和合本） 

11 后来摩西长大，他出去到他弟兄那里，看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。

12 他左右观看，见没有人，就把埃及人打死了，藏在沙土里。

13 第二天他出去，见有两个希伯来人争斗，就对那欺负人的说：“你为什么打你同族的人呢？”

14 那人说：“谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，像杀那埃及人吗？”摩西便惧怕，说：“这事必是被人知道了。”

15 法老听见这事，就想杀摩西，但摩西躲避法老，逃往米甸地居住。

16 一日，他在井旁坐下，米甸的祭司有七个女儿，她们来打水，打满了槽，要饮父亲的群羊。

17 有牧羊的人来把她们赶走了，摩西却起来帮助她们，又饮了她们的群羊。

18 她们来到父亲流珥那里，他说：“今日你们为何来得这么快呢？”

19 她们说：“有一个埃及人救我们脱离牧羊人的手，并且为我们打水饮了群羊。”

20 他对女儿们说：“那个人在哪里？你们为什么撇下他呢？你们去请他来吃饭。”

21 摩西甘心和那人同住；那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。

22 西坡拉生了一个儿子，摩西给他起名叫革舜，意思说：“因我在外邦作了寄居的。”

23 过了多年，埃及王死了。以色列人因作苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于神。

24 神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。

25 神看顾以色列人，也知道他们的苦情。

今日灵修：

摩西——血气中的正义感，让热心接受神的炼净

摩西是一位充满行动力的男人。他不愿意对不公义的事情视而不见，也有勇气为弱者挺身而出。

这些特质本身并不是坏事。但《出埃及记》第2章提醒我们：一个人可以有值得肯定的动机，却仍然采取不合神心意的方法。

神后来大大使用摩西，但在成为以色列人的领袖之前，他需要学习的，不只是怎样带领别人，更是怎样让神管理自己的生命。

1. 有正义感是好的，但不能让愤怒决定行动

摩西看见埃及人殴打自己的希伯来同胞，没有选择漠不关心。

《希伯来书》11:24-25告诉我们，摩西长大后，凭着信心，不愿继续享受埃及王宫的特权，而选择与神的百姓一同受苦。

这让我们更明白，摩西心里确实关心自己的同胞。

但问题出现在他的行动方式。

经文说，他“左右观看，见没有人”，就把埃及人打死，并藏在沙土里。

摩西看见了不公义，却以自己的暴力方式处理，结果不仅没有改变以色列人的处境，反而使自己陷入危机。

弟兄们，我们需要有勇气面对不公，但勇敢不等于冲动，维护公义也不意味着可以不择手段。

在家庭里，当孩子犯错、夫妻发生分歧时，我们可能认为自己站在正确的一边，却因为愤怒而说出伤人的话。

在职场或教会中，我们也可能出于维护原则的热心，用强硬的态度处理问题，结果破坏了原本希望建立的关系。

《雅各书》1:20提醒我们：“因为人的怒气并不成就神的义。”

真正成熟的属灵男人，不仅要关心什么是对的，更要学习用合神心意的方式去做对的事。

2. 有能力不等于已经预备好——属灵领导需要神的塑造

摩西在埃及王宫长大。《使徒行传》7:22说，他“学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能”。

他拥有知识、能力和特殊的成长经历，也有帮助同胞的热心。

然而，当他第二天试图调解两个希伯来人之间的争斗时，却遭到质问：

“谁立你作我们的首领和审判官呢？”

这句话虽然出自一个欺负同胞的人，却暴露了摩西当时面对的现实：他尚未被百姓接纳，也没有获得公开带领他们的地位。

《使徒行传》7:25进一步说明，摩西原以为弟兄们会明白神要借他的手搭救他们，但他们并不明白。

有服事的负担，不代表我们已经具备承担使命所需要的一切成熟与智慧。

弟兄们，有时候我们很想改变家庭、带领团队、改善教会中的问题，却忽略了神可能首先要塑造的是我们自己的品格。

真正的领导力不只是知识丰富、判断敏锐或行动果断，更需要谦卑、忍耐、聆听和节制。

神看重我们愿意承担责任，也看重我们是否愿意接受祂的训练。

3. 从王宫到旷野——神能使用失败后的等候塑造生命

摩西因害怕法老追杀，逃往米甸。

从埃及王宫到陌生的旷野，他失去了原本熟悉的地位、资源和生活环境。

然而，摩西的故事并没有就此结束。

在米甸的井旁，他再次看见有人受到欺负。这一次，他起来帮助祭司的女儿们，并为她们的羊群打水。

这里有一个值得思想的细节：摩西仍然愿意帮助受欺负的人，但经文没有记载他再次以杀人的方式解决问题。

随后，摩西留在米甸，娶妻生子，开始平凡而漫长的生活。

后来，《使徒行传》7章告诉我们，摩西在米甸生活了约四十年，才在燃烧的荆棘中领受神明确的差遣。

我们不能断定这四十年每一个经历的具体目的，但可以看见，神最终使用了这段远离王宫的岁月，预备摩西承担更大的使命。

弟兄们，有时候我们认为自己已经准备好了，却发现机会没有来到；有时我们经历失败，甚至觉得人生仿佛停滞不前。

但在人眼中看似被耽误的岁月，仍然可以成为神塑造生命的时期。

不要轻看那些平凡、重复、没有掌声的责任。神也能借着这些日子，教导我们学会忠心、忍耐与谦卑。

4. 神听见、记念、看顾——真正的拯救来自信实的主

这段经文最后，没有把焦点停留在摩西身上，而是转向仍在埃及受苦的以色列百姓。

他们因苦工叹息哀求，而经文连续强调神的作为：

神听见他们的哀声，记念所立的约，看顾以色列人，也知道他们的苦情。

这里的“记念”，不是说神曾经忘记自己的应许，而是表明祂始终信实，并将按所立的约施行拯救。

摩西的第一次行动失败了，但神的计划并没有失败。

这也是我们必须学习的属灵功课。

神拯救祂百姓的能力，从来不取决于一个人的冲动、才干或努力，而是根基于祂自己的信实。

弟兄们，我们应当勇敢承担责任，却不需要把整个世界的重担压在自己肩上。

在适当的时候采取正确的行动，在无法改变的处境中忍耐祷告，并持续相信神正在掌权。

真正属灵的刚强，是有勇气行动，也有信心等候；愿意被神使用，却不试图取代神的位置。

🎵 回应诗歌 ： 

结束祷告 🙏

亲爱的天父，公义又信实的主：

感谢祢透过摩西年轻时的经历，让我们明白，热心与勇气虽然宝贵，却仍然需要祢的智慧来引导。祢看重我们愿意为公义站立，也愿意亲自塑造我们的生命，使我们学会按照祢的心意行事。

主啊，我们承认，有时我们太急于证明自己是对的，面对不公平的事情容易愤怒，遇到不同意见就失去耐心。甚至在家庭和教会中，我们可能打着维护真理的旗号，却用不合宜的言语和态度伤害别人。求祢赦免我们的骄傲和冲动，帮助我们既有坚持真理的勇气，也有温柔、忍耐和节制的品格。

天父，当我们经历失败、被误解，或长期看不见成果时，求祢帮助我们不灰心。像祢预备摩西一样，在平凡的日子中继续塑造我们。教导我们不轻看眼前的责任，也不因等待而失去信心，使我们的热心越来越成熟，成为合祢使用的器皿。

我们也为身边承受压力的弟兄、父亲和年轻人祷告。求祢帮助那些急于解决家庭和工作问题的人，赐给他们冷静的心与属天的智慧。也扶持那些正经历挫折、失业或人生转折的人，让他们在等候中仍然看见祢的信实。

主啊，我们更为世上遭受欺压和不公平对待的人祷告。祢曾听见以色列百姓的哀声，今天祢仍然知道受苦之人的处境。求祢兴起有公义、有怜悯、有智慧的领袖，使他们不以暴力和私欲掌权，而是保护弱小、维护公义。也帮助教会成为关怀受苦者、传扬基督盼望的群体。

愿我们不再单靠自己的血气和聪明行事，而是让祢的话语炼净我们的热心，使我们在该行动时勇敢，在该等候时坚定，一生学习顺服祢的时间与带领。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们！