【弟兄一年读经计划 第292天 / 365天】今日阅读《使徒行传》5:1-11,继续“工作、财物与社会责任”主题,从亚拿尼亚与撒非喇欺哄圣灵的事件中,认识金钱、奉献与属灵诚信的重要关系。本篇包含圣经背景、完整和合本经文、每日金句、弟兄灵修导读、思考与微行动,以及结束祷告。透过这段严肃的经文,帮助弟兄反省自己如何管理财物,是否为了赢得别人的称赞而表现敬虔,并学习在工作、家庭、奉献和教会服事中,以诚实、敬畏神的心行事。
亲爱的弟兄们,主内平安!
一个人可以在教会里慷慨奉献,在别人面前表现得十分敬虔,甚至受到许多人的尊敬,但他的内心,真的与外在的表现一致吗?
我们常常关注一个人奉献了多少钱、做了多少善事、为教会付出了多少,却很少思想一个更深的问题:
神看重的,究竟是我们奉献的数目,还是奉献背后的心?
今天,我们要读到初代教会中一个令人震惊的事件。
亚拿尼亚和妻子撒非喇卖了田产,把一部分价银带到使徒面前。他们看起来和其他慷慨奉献的信徒没有什么不同。
然而,他们故意隐瞒了真相,想要让别人以为自己已经奉献了全部。
他们既想保留金钱带来的安全感,也想获得慷慨奉献者的好名声。
最终,这个看似只是涉及金钱的谎言,带来了极其严肃的后果。
弟兄们,我们未必会做出与亚拿尼亚完全相同的事,但类似的试探可能出现在生活的许多角落。
在工作中,我们是否为了得到认可而夸大自己的贡献?
在金钱上,我们是否愿意诚实面对自己的动机?
在教会里,我们是否有时更在意别人如何评价自己的奉献和服事,而不是神如何看待我们的内心?
今天,让我们借着这段经文,学习一个重要的属灵功课:
真正的敬虔,不是在人前表现得多么属灵,而是在无人看见的时候,仍然选择诚实地活在神面前。
书卷作者:路加,也是《路加福音》的作者。
历史背景:五旬节圣灵降临之后,耶路撒冷教会迅速成长。信徒彼此相爱,许多人自愿变卖田产和财物,帮助有需要的弟兄姐妹。《使徒行传》第4章特别记载巴拿巴卖了田地,把价银交给使徒。紧接着,第5章记载亚拿尼亚与撒非喇在奉献中欺哄圣灵的事件。
核心主题:神看重奉献背后的诚实与敬畏;属灵的虚假不仅破坏个人品格,也可能伤害教会的圣洁与信任。
阅读重点:
奉献中的隐瞒(第1-2节):亚拿尼亚夫妇保留部分价银,却试图让人以为已经献上全部。
欺哄圣灵的严重性(第3-4节):彼得指出,问题不是保留财物,而是故意撒谎、欺哄神。
神严肃的审判(第5-10节):亚拿尼亚和撒非喇先后倒地而死,显明神的圣洁不容轻慢。
全教会生出敬畏(第11节):这件事成为初代教会严肃的警戒,提醒信徒以诚实和敬畏的心事奉神。
1 有一个人,名叫亚拿尼亚,同他的妻子撒非喇卖了田产,
2 把价银私自留下几分,他的妻子也知道,其余的几分拿来放在使徒脚前。
3 彼得说:「亚拿尼亚!为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵,把田地的价银私自留下几分呢?
4 田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?你怎么心里起这意念呢?你不是欺哄人,是欺哄神了。」
5 亚拿尼亚听见这话,就仆倒,断了气;听见的人都甚惧怕。
6 有些少年人起来,把他包裹,抬出去埋葬了。
7 约过了三小时,他的妻子进来,还不知道这事。
8 彼得对她说:「你告诉我,你们卖田地的价银就是这些吗?」她说:「就是这些。」
9 彼得说:「你们为什么同心试探主的灵呢?埋葬你丈夫之人的脚已到门口,他们也要把你抬出去。」
10 妇人立刻仆倒在彼得脚前,断了气。那些少年人进来,见她已经死了,就抬出去,埋在她丈夫旁边。
11 全教会和听见这事的人都甚惧怕。
“你不是欺哄人,是欺哄神了。”——使徒行传 5:4
这节经文提醒我们,神不仅看见我们外在的奉献与服事,也鉴察我们内心真实的动机。亚拿尼亚的问题不是奉献得太少,而是故意用谎言包装自己的慷慨。弟兄们,无论管理金钱、经营事业、承担家庭责任,还是参与教会服事,真正的属灵诚信,就是在人前与人后都忠于真理,不为了声誉而隐藏事实,也不为了利益而牺牲诚实。
《使徒行传》第5章记载了一件非常严肃的事。
在充满爱心与慷慨奉献的初代教会中,竟然出现了故意欺骗的行为。
亚拿尼亚和撒非喇想要得到奉献者的好名声,却不愿意诚实面对自己真正付出的数目。
他们的故事,不只是关于金钱,更是关于虚荣、贪心、诚信,以及一个人如何面对神。
对于今天肩负工作、经济、家庭和教会责任的弟兄,这段经文带来五个重要提醒。
1. 神看重的不是奉献多少,而是奉献是否诚实
《使徒行传》第4章记载,初代教会的信徒彼此相爱,许多人自愿把自己的财物拿出来,帮助有需要的人。
巴拿巴也卖了一块田地,把价银交给使徒。
紧接着,第5章出现了亚拿尼亚与撒非喇。
他们同样卖了田产,也把钱放在使徒脚前。
从外面来看,他们似乎正在做一件值得称赞的事。
但彼得指出了问题所在:
“田地还没有卖,不是你自己的吗?既卖了,价银不是你作主吗?”(第4节)
这句话非常重要。
亚拿尼亚原本有权决定是否卖地,也有权决定奉献多少。
他并没有被要求必须把卖地所得全部献上。
问题是,他故意隐瞒一部分款项,却让人以为自己已经奉献了全部。
他想同时得到两样东西:保留下来的财富,以及完全奉献所带来的声誉。
弟兄们,我们需要清楚认识:
神没有要求我们用虚假的慷慨证明自己属灵。祂喜悦的是出于诚实和甘心乐意的奉献。
有时候,我们可能因为看到别人奉献很多,就感到压力。
也可能担心自己的奉献不够,会被别人认为不够爱主。
但神并不需要我们为了维持属灵形象而作出不真实的承诺。
如果我们的经济情况有限,就可以按照实际能力、以甘心乐意的心奉献。
如果已经作出奉献的承诺,就应该认真、诚实地履行;需要调整时,也应坦诚说明。
比起让人称赞我们付出了多少,更重要的是在神面前存无亏的良心。
2. 属灵的虚荣——小心把奉献变成赢得称赞的工具
亚拿尼亚的故事揭示了一种隐藏得很深的试探:属灵的虚荣。
他没有完全拒绝奉献。
相反,他愿意拿出一部分财富,作出看似敬虔的行动。
但他又希望别人以为自己付出了更多。
这提醒我们,有时候,人并不是不愿意做好事,而是希望透过做好事来获得称赞。
弟兄们,这样的试探并不只出现在奉献上。
在教会里,我们可能热心服事,却很在意自己的名字有没有被提到。
在帮助别人时,我们可能真心愿意付出,却又希望对方不断表达感谢。
在参与事工时,我们可能强调自己做了多少,却忽略其他同工的贡献。
在工作中,我们也可能为了获得主管赏识,夸大业绩,或把团队共同完成的成果说成主要是自己的功劳。
这些行为背后,可能隐藏着相似的问题:
我们太在意别人如何看待自己。
主耶稣在《马太福音》第6章中,也提醒门徒,不要故意在人前行善,为要得人的荣耀。
这并不是说所有公开的奉献和服事都是错误的。
重要的是,我们是否诚实,以及是否把人的称赞放在神的喜悦之上。
弟兄们,真正成熟的男人,不需要不断证明自己有多么成功、多么慷慨,或多么属灵。
即使没有人称赞,我们仍然愿意忠心行善;即使没有人知道,我们仍然选择诚实。
这才是值得追求的属灵品格。
3. 金钱背后的试探——不要让贪心控制我们的决定
彼得责问亚拿尼亚:
“为什么撒但充满了你的心,叫你欺哄圣灵?”(第3节)
亚拿尼亚的问题不只是一个临时说出的谎言。
经文让我们看见,他心里已经容许错误的意念成长,最后变成实际的欺骗行为。
金钱本身并不是罪。
努力工作、储蓄、投资、为家人预备生活所需,也都是可以负责任地去做的事。
但当我们过度依靠财富,或为了金钱愿意牺牲诚信时,问题就出现了。
弟兄们,现实生活中,我们经常需要面对财务上的选择。
在工作中,是否为了多赚一点钱,就接受不诚实的交易?
在经营事业时,是否为了保住利润,就故意向客户隐瞒重要信息?
在家庭中,是否因为害怕面对问题,而向妻子隐瞒债务、投资损失或不必要的开支?
在教会奉献上,是否为了得到称赞,故意夸大自己真正的付出?
这些选择未必会立刻产生明显的后果,却会一点一点影响我们的品格。
贪心最危险的地方,有时不是让人停止做好事,而是让人一边做好事,一边为自己的不诚实寻找理由。
亚拿尼亚或许认为,自己毕竟已经奉献了一笔钱,保留一些并没有什么大不了。
然而,彼得指出,真正严重的是他选择了欺骗。
弟兄们,管理财物需要智慧,管理自己的心更需要敬畏神。
一个属神的男人,不是从来不会面对金钱的诱惑,而是在诱惑来临时,仍然愿意选择诚实和正直。
4. 夫妻同心——不要让错误的默契成为共同犯罪
这段经文中,还有一个值得我们留意的细节。
第2节说,亚拿尼亚私自留下部分价银,“他的妻子也知道”。
后来,撒非喇进入使徒面前,彼得给了她说明真相的机会。
但她仍然选择确认丈夫所说的虚假金额。
于是彼得问:
“你们为什么同心试探主的灵呢?”(第9节)
夫妻之间的同心,本来是美好的事。
丈夫与妻子应当互相扶持,在困难中彼此支持,共同承担家庭责任。
但如果两个人同心做不诚实的事,原本美好的合一就变成了共同犯罪。
弟兄们,这对丈夫和父亲尤其重要。
有时候,为了维护家庭利益,我们可能觉得隐瞒一些事实没有关系。
为了避免损失,我们可能鼓励家人一起掩盖错误。
为了保护自己的名声,我们可能要求妻子或孩子不要说出真相。
但真正爱家人,不是带领他们一起隐藏错误,而是帮助他们学习诚实和敬畏神。
丈夫的属灵责任,不只是为家庭提供经济支持,也包括在重要决定上树立正直的榜样。
当自己做错时,要愿意承认。
当家人提出不诚实的建议时,要有勇气温柔而坚定地拒绝。
当夫妻对金钱管理有不同意见时,要以坦诚和尊重共同商量,而不是透过隐瞒解决分歧。
如果你还没有结婚,也需要学习这个功课:真正值得信赖的关系,不是彼此无条件支持所有决定,而是能够用真理和爱互相提醒。
属神的夫妻,不只是一起追求幸福生活,更应当互相帮助,在神面前持守诚实与正直。
5. 敬畏神——在人看不见的地方,仍然忠于真理
这段经文最令人震惊的,是亚拿尼亚和撒非喇先后倒地而死。
第11节记载:
“全教会和听见这事的人都甚惧怕。”
这个事件发生在教会建立的初期,圣灵正大大地工作,信徒之间充满爱心与分享。
神借着这件严肃的审判,显明祂的圣洁,也警戒教会不可轻看欺骗与虚假。
这并不意味着今天所有说谎的人都会受到相同的即时审判,也不意味着我们可以把别人的疾病或不幸解释为神对某项罪的惩罚。
但这段经文确实提醒我们:神是圣洁的,祂看重自己的教会,也鉴察人的内心。
弟兄们,我们生活在一个非常重视外在表现的时代。
在社交媒体上,人们容易展示自己最成功的一面。
在工作中,我们可能习惯强调成果,却不愿承认失败。
即使在教会里,我们也可能努力维持一个属灵、可靠、没有软弱的形象。
然而,神不仅看见我们展示给别人看的部分。
祂也知道我们如何管理无人监督的金钱,如何处理不容易被发现的错误,以及如何对待那些不能给我们带来好处的人。
真正的敬畏神,不是时时活在惩罚的恐惧中,而是因认识祂的圣洁与信实,愿意认真对待自己的言语和选择。
当我们发现自己做错时,不必继续用另一个谎言掩盖原来的错误。
我们可以来到神面前诚实认罪,寻求赦免,并承担应有的责任。
如果我们的错误伤害了别人,就应当尽可能作出补救。
如果已经有长期隐瞒的财务问题,也可以寻求合适的帮助,以诚实的方式逐步解决。
弟兄们,神所喜悦的,不是一个永远假装自己没有缺点的人。
祂呼召我们成为愿意活在光中、诚实面对罪,并不断接受祂更新的人。
真正的属灵诚信,不只是在人面前保持好名声,更是在神面前拥有真实、正直和愿意悔改的心。
- 思考小问题:在工作、金钱管理、奉献或教会服事中,你是否曾经因为害怕失去别人的认可,而隐瞒事实或夸大自己的贡献?如果神今天察看你处理财物的方式,祂会看见怎样的动机?有哪些事情是你需要重新以诚实和敬畏的心面对的?
- 今日微行动:
1. 检视一次财务上的诚信:今天花一点时间,思想自己在工作收入、家庭财务、交易、奉献或承诺上,是否存在需要更诚实面对的地方。如果发现不妥,选择一个实际可行的步骤加以纠正。
2. 操练不求称赞的奉献:今天为别人做一件有价值的事,不必刻意让人知道。可以是安静地帮助有需要的人、支持一项教会服事,或在工作中给予别人应得的肯定。让自己的行动出于爱,而不是为了得到称赞。
圣洁公义、满有怜悯的天父:
今天,我们带着敬畏的心来到祢面前。借着亚拿尼亚和撒非喇的故事,祢提醒我们,祢不仅看见人外在的行为,也知道我们心中隐藏的意念。祢看重的不只是我们奉献了多少、服事了多少,更是我们是否存着诚实、谦卑和敬畏的心来到祢面前。
主啊,求祢鉴察我们的内心。有时候,我们很在意别人如何评价自己,希望被认为是成功、慷慨、有能力、有爱心的人。为了维护这样的形象,我们可能夸大自己的贡献,隐藏不愿承认的错误,甚至用看似正当的理由掩饰心中的私欲。求祢赦免我们的虚荣与不诚实,使我们不再依靠人的称赞建立自己的价值。
天父,求祢帮助我们正确管理祢所托付的财物。让我们努力工作,却不因追求财富而失去正直;让我们善于规划家庭经济,却不因害怕缺乏而变得贪婪;让我们愿意奉献,却不以奉献的多少证明自己比别人更属灵。愿我们的一切付出都出于甘心乐意和真实的爱。
我们特别为在职场、商业经营和财务管理中承担责任的弟兄祷告。面对利益的诱惑、业绩的压力和不容易被发现的错误时,求祢赐给我们勇气,使我们坚持诚实,不欺骗客户,不亏待员工,不利用别人的信任谋取不义之财。愿我们成为值得信赖的人,用正直的行为荣耀祢。
主啊,也求祢保守我们的家庭。让丈夫和妻子在金钱上彼此坦诚,不因自私或恐惧而隐瞒重要的事情。帮助作父亲的弟兄,以真实的行动教导孩子诚信的价值,不只是要求他们说真话,更让他们从我们的生活中看见榜样。
我们也为教会和教会的领袖祷告。求祢保守教会在奉献、财务管理和事工资源的使用上诚实透明。赐给牧者、同工和负责财务的弟兄姐妹智慧与敬畏的心,使他们忠心管理每一份托付,不追求虚假的荣耀,也不滥用弟兄姐妹的信任。
天父,如果我们心里还有尚未承认的错误,求祢赐给我们悔改的勇气。如果我们曾经因不诚实伤害别人,求祢引导我们承担责任,尽可能修复关系。愿祢帮助我们脱离隐藏与伪装,不再靠外表维持敬虔,而是每天真实地活在祢面前。
愿祢的话语成为我们生命的光,提醒我们:无论在人前还是人后,无论面对大事还是小事,都当以诚实和敬畏的心行事。
奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们!
感谢你今天与我们一起读经。愿神的话语成为你每天的力量,坚固你的信心,也引导你在生活中勇敢前行。
也邀请你把今天的读经分享给家人和朋友,让我们一起在神的话语中成长、彼此代祷、彼此同行。
愿主赐你平安与力量。我们明天再见,继续一起读经,走这条信心与成长的道路。