弟兄  一年读经计划 | 6月28日｜雅各书 3:1-12：管住舌头——真正成熟的男人，懂得管理自己的言语 

读前背景速览 📖 (帮助理解小贴士) 

书卷作者：《雅各书》传统上被认为由主耶稣的兄弟雅各所写。他也是耶路撒冷初期教会的重要领袖。

历史背景：《雅各书》写给散住各地的信徒，强调真实的信心必须表现在日常生活中，包括面对试炼、善待他人、控制言语，以及活出属天的智慧。

核心主题： 言语的力量、自我节制、属灵成熟，以及敬拜神与尊重他人之间不可分割的关系。

阅读重点：

1. 话语显出生命的成熟（第1-2节）： 教导人的责任重大，能约束言语是属灵成熟的重要表现。

2. 小舌头，大影响（第3-5节）： 马的嚼环和船的舵提醒我们，微小的事物可以影响整个方向。

3. 言语可能成为毁灭的火（第5-8节）： 没有节制的话语，可以伤害关系、制造纷争，甚至影响整个人生。

4. 同一张口不应又赞美又咒诅（第9-12节）： 真正敬畏神的人，也应当尊重照着神形象被造的人，让言语反映被神更新的内心。

📖 雅各书 3:1-12 经文（和合本） 

1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。

2 原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。

4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。

5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。

6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。

7 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；

8 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。

9 我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。

10 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。

11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？

12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。

今日灵修：

管住舌头——真正成熟的男人，懂得管理自己的言语

雅各书第三章提醒我们，一个人的属灵生命是否成熟，往往不是在重大场合中显明，而是在每天最普通的对话里表现出来。

尤其当我们疲惫、愤怒、受到误解，或面对与自己意见不同的人时，我们口中说出的话，更容易显露内心真实的状态。

弟兄们，今天让我们从四个方面，学习如何成为言语有智慧、生命有见证的属神男人。

1. 管住舌头——真正的刚强，是能约束自己

雅各说：

“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”（第2节）

这里的“完全人”，强调的是生命的成熟，而不是说人能够凭自己达到绝对无罪的境界。

雅各一开始就承认：“我们在许多事上都有过失。”

这提醒我们，没有人可以自称在言语上从不犯错。但学习约束舌头，是属灵生命成长的重要标志。

许多男人习惯用行动证明自己的能力。

我们努力解决工作中的问题，承担家庭的经济责任，面对困难时尽量保持坚强。

这些都很重要，但雅各提醒我们，还有一种力量同样不可缺少：控制自己说话的能力。

一个人在会议中受到批评，可以立刻反击，也可以冷静解释；当孩子不听话时，可以大声责骂，也可以坚定而耐心地教导；当夫妻意见不同的时候，可以坚持争出输赢，也可以先聆听对方的感受。

后者并不是软弱，而是更深的成熟。

弟兄们，我们可能无法控制别人怎样对待自己，却可以学习管理自己的回应。

真正的刚强，不是声音最大、争论最激烈，而是在情绪最强烈的时候，仍然愿意选择合神心意的话语。

2. 小小的舌头——可能改变一个家庭的方向

雅各使用两个生动的比喻：

马的身体很强壮，却可以借着口中小小的嚼环改变方向；船只虽然巨大，甚至面对狂风，仍然可以借着一个小舵转向。

接着他说：

“这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。”（第5节）

舌头虽然很小，却能够产生远超过它本身体积的影响。

这在家庭生活中尤其真实。

一个父亲经常对孩子说：“你怎么什么都做不好？”孩子可能渐渐相信自己真的没有能力。

但如果父亲愿意说：“这次虽然没有做好，我们可以一起想办法，下次继续努力。”同样的错误，就可能成为孩子成长的机会。

一个丈夫在妻子疲惫时说：“你每天到底在忙什么？”可能让她感到自己的付出被忽略。

但一句真诚的“今天辛苦了，谢谢你为家里做的一切”，却可能带来安慰与力量。

弟兄们，我们的言语正在塑造家庭的气氛。

如果我们习惯抱怨、批评和讽刺，家人可能逐渐不敢表达自己的想法。

但如果我们愿意认真聆听、给予鼓励，并在需要纠正时保持尊重，就能帮助家人建立安全、信任和彼此扶持的关系。

同样，在职场和教会里，我们的一句话，也可能鼓励一位正在挣扎的同事，或者使一位原本热心服事的弟兄灰心退缩。

成熟的男人，不只关心自己说的话是否正确，也关心这些话会把人带向什么方向。

3. 舌头像火——愤怒时的一句话，可能留下长久伤害

雅各进一步提醒我们：

“看哪，最小的火能点着最大的树林。”（第5节）

一场森林大火，可能只是从一个小小的火星开始。

人与人之间的冲突，也常常如此。

一句讽刺的话，引来一句不满的回应；一句冲动的指责，演变成激烈争吵；原本只是一件小事，却因为双方不断说出伤害人的话，使关系逐渐破裂。

有时候，我们以为问题只是“说话比较直接”。

但直接与伤害，并不是同一回事。

诚实不等于粗暴，坚定也不等于羞辱别人。

特别是在愤怒时，我们更需要谨慎，因为情绪可能使我们说出平时不会说的话。

弟兄们，想一想，当你最疲惫、最烦躁的时候，谁最容易承受你的坏脾气？

往往不是陌生人，而是最亲近的家人。

我们可能在外面对客户和同事保持礼貌，回到家后却把一整天累积的压力发泄在妻子和孩子身上。

但家人不应该成为我们情绪失控的承受者。

《雅各书》1:19提醒我们，要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。

这不是要我们压抑所有感受，而是学习用更合宜的方式表达。

当情绪升高时，先停下来，安静祷告；必要时暂时离开争论，等心情平静后再继续沟通。

如果已经说了伤害人的话，也不要用“我就是这种性格”作为借口。

真正的成熟，是愿意承认：“刚才我的话伤害了你，对不起。”

弟兄们，有时候，一句及时的道歉，比十句为自己辩护的话更有力量。

4. 口中的言语，反映心中的生命

雅各指出一个令人警醒的矛盾：

“我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。”（第9节）

同一张口，可以在教会里唱诗赞美神，回到家却用尖刻的话伤害亲人。

同一个人，可以在祷告中求神赐下爱心，却在面对不同意见的人时充满轻蔑与愤怒。

雅各直截了当地说：

“我的弟兄们，这是不应当的。”（第10节）

因为每个人都是照着神的形象被造的。

我们不能一方面声称尊荣神，另一方面却随意贬低、羞辱祂所造的人。

雅各接着用泉源和果树说明：生命的表现，应当与生命的本质相称。

这让我们认识到，管理舌头不仅是学习沟通技巧，更关乎内心的改变。

耶稣在《路加福音》6:45提醒我们，心里所充满的，口里就说出来。

如果一个人里面长期充满骄傲、嫉妒、苦毒和不满，单靠努力闭嘴，并不能真正解决问题。

我们需要让神的话语更新内心，让圣灵帮助我们结出仁爱、忍耐、恩慈与节制的果子。

弟兄们，这也意味着，我们不需要假装自己永远不会说错话。

当我们失败时，可以坦然来到基督面前认罪，接受祂的赦免，并学习在下一次对话中作出不同的选择。

一个真正成熟的属神男人，不是从不犯错，而是愿意不断被神改变。

让我们的嘴唇不只在敬拜时赞美神，也在家庭、工作和日常生活中，成为传递恩典与祝福的器皿。

🎵 回应诗歌 ： 

结束祷告 🙏

亲爱的天父，满有慈爱与智慧的主：

感谢祢借着《雅各书》提醒我们，真正的属灵成熟，不只是拥有知识、能力和责任感，更表现在我们每天如何说话、如何对待身边的人。祢赐给我们言语的能力，原是要我们传递真理、鼓励人心、建立关系，并荣耀祢的圣名。

主啊，求祢赦免我们言语上的过失。我们承认，有时候工作压力大了，就把烦躁带回家；遇到不同意见，就急于证明自己正确；面对家人的错误，也可能缺少耐心，说出尖刻、伤害人的话。求祢帮助我们看见，自己随口说出的一句话，可能在别人心里留下多么深刻的影响。

天父，求祢赐给我们温柔而坚定的心。让我们在愤怒时懂得节制，在冲突中愿意聆听，在需要纠正别人时仍然存着爱心。帮助我们成为愿意承担责任、也愿意承认错误的男人，不因骄傲而拒绝道歉，不因面子而伤害关系。

特别求祢保守我们的家庭。愿作丈夫的弟兄，懂得用尊重和感谢的话语爱妻子；愿作父亲的弟兄，懂得用耐心和鼓励建立孩子的信心。让我们的家不因批评和争吵而充满压力，而是因为恩慈、诚实和彼此饶恕，成为充满平安的地方。

主啊，也求祢帮助我们在职场和教会中谨慎言语。不参与背后议论，不随意传播未经证实的消息，不用讽刺或贬低别人来抬高自己。让我们既敢于说诚实话，也懂得用合宜的方式表达，使我们的言语带来造就，而不是纷争。

更重要的是，求祢更新我们的内心。因为我们知道，真正的问题不只是舌头，更是心中隐藏的骄傲、愤怒和自私。愿祢借着圣灵不断塑造我们的生命，使我们的口中能够流出恩典、智慧与爱。

愿我们从今天开始，不只努力成为有能力的男人，更成为言语有节制、待人有恩慈、生命能够祝福他人的属神弟兄。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们！